Mpondo, ka spelta Pondo, rühm nguni keelt kõnelevaid rahvaid, kes on juba mitu sajandit hõivanud Lõuna-Aafrika idaprovintsis Mtata ja Mtamvuna jõgede vahelise ala. Mpondo kodumaa moodustas endise Transkei (kuni 1994. aastani) ühe suurema osa - iseseisva vabariigi, mis loodi Lõuna-Aafrika valitsuse apartheidi poliitika alusel, kuid mis suleti ja inkorporeeriti (osaliselt) uude provintsi 1994. aastal.
19. sajandi alguses jagasid Mpondo inimesed teiste Nguni kõnelejatega põhilist ühiskondlikku organisatsiooni ja materiaalset kultuuri, mis eristas neid teistest Lõuna-Aafrika rahvastest. Nad asusid elama hajutatud leibkondadesse. Põllumajandus oli naiste amet. Mehed vastutasid karjakasvatuse eest, millel oli keskne roll nii toimetulekus kui ka sotsiaalsetes suhetes ning mis moodustasid ka Mpondo rikkuse aluse. Reeglina olid patrilineaalne järelkasv ja eksogaamiline abielu ning veiste abil saadi naisi lobola (peigmehe) eest. Poliitiline ülesehitus koosnes paljudest allüksuste pealikutest, mis olid erineval määral allutatud kuningliku liini alla kuuluvale kesksesse juhtorgani.
Mfecane'ina tuntud sõdade seeria (“Purustamine”, mis põhjustab Nguni rahvaste massilist rännet), mis tulenes Zulu juhi Shaka ekspansionistlikust poliitikast, tõi 1820ndatel Mpondo sisse suuri muutusi. 1828. aastal võitsid zulud nad ja põgenesid põgenikena üle Mzimvubu jõe, kaotades oma karja ja maa. Nende pealiku Faku juhtimisel korraldasid Mpondo siiski end ümber. Faku rajas Zulu mudeli järgi armee ja korraldas müügiks mõeldud teraviljatootmise, et hõlbustada nende veisekarjade taastamist. 1840. aastate alguseks oli Faku Mpondo osariigi uuesti loonud ja uue Mpondo karja jaoks karjamaa saamiseks oli järk-järgult hõivanud Mzimvubu jõest ida pool asuvad maad. 1860. aastaks valitses Faku riiki, kus elas hinnanguliselt 100 000 inimest.
1860-ndatel aastatel asutasid Euroopa kauplejad kogu Mpondo territooriumil palju kauplemispositsioone. Mpondo kauples veiseid ning põllumajanduslike tööriistade, luksuskaupade ja relvade nahku. Tõmmatavate loomade ja uute põllumajandustehnikate suurema kasutamisega paranes põllumajanduse tootlikkus ja 1880. aastatel tundus riik kindel. Nii Kap Koloonia kui ka Natali koloonia valitsused ihaldasid Mpondo territooriumi ning konkureerivate Mpondo rühmituste vahelised tsiviilkonfliktid andsid Cecil Rhodesel valitsenud Kapimaa valitsusele võimaluse Mpondo territoorium ankurdada 1894. aastal. Mpondo poliitilise iseseisvuse hävitamisega juhtus 1897. aastal ka nende suurde mandrit hõlmav mädarõika epideemia, mis hävitas nende karjad.
Värske veise saamiseks said paljud täiskasvanud mehed võõrtöölisteks Witwatersrandi kullakaevandustes. Järk-järgult taastati maamajandus, kuigi 20. sajandi alguses oli Mpondo perekondade sotsiaalne kihistumine suurenenud rikkuse alusel. 1913. aastal, kui võeti vastu põliselanike maaseadus, mis andis valgetele elanikkonnale Lõuna-Aafrika parimad maad, oli selle mõju Mpondole leebem kui mujal riigis; enamik Mpondo maad jäi Mpondo valdusesse. Hiljem, 1920ndatel ja 30ndatel, kindlustas riiklik veisehaigustevastane poliitika Mpondo veisekeskse ühiskonna püsimajäämise. Riik tunnistas ka Mpondo peamiselt institutsioonide jätkuvat legitiimsust ja tavaõiguse jõustamist. Seetõttu oli lõuna-aafriklastel suhteliselt lihtne kasutada Mpondo territooriumi Nguni keelt kõneleva Transkei olulise osana.
