Konya, ajalooliselt Ikoonium, linn, Türgi keskosa. Linn asub Anatoolia Kesk-Platoo edelaservas umbes 3370 jala (1027 meetri) kõrgusel ja seda ümbritseb kitsas viljakas tasandik. Seda toetab läänes asuv Bozkıri mägi ja seda ümbritsevad kaugemal lõunas asuvate Sõnni mägede keskvahemike siseservad. Popp. (2000) 742 690; (2013. aasta hinnang) 1 107 886.
Ajalugu
Konya on üks vanimaid linnakeskusi maailmas. Kaevamised linna keskel asuvas Alâeddini mäes viitavad asustusele, mis pärineb vähemalt III aastatuhande algusest. Frygia legendi järgi suurest üleujutusest oli Konya esimene linn, mis tõusis pärast inimkonna hävitanud üleujutust. Veel üks legend omistab oma iidse nime eikonile (pilt) ehk Gorgoni peale, millega mütoloogiline sõdalane Perseus enne Kreeka linna asutamist võitis põliselanikud.
Pärast hetiitide impeeriumi kokkuvarisemist rajasid friiglased sinna suure asula. Alates 3. sajandist hakati seda järk-järgult heleniseerima ja sellest sai omavalitsuslinn, peamiselt kreeka keele, hariduse ja kultuuri alal. Mõni kodanik aga säilitas oma früügia kultuuri ja tõenäoliselt oli nende seas see, et juudi kogukond äratas vastuseisu apostel Püha Paulusele tema esimesel visiidil 47 või 48 ce; ta naasis 50 ja 53 aastal. Ikoonium, mis kuulus Rooma provintsi Galatiasse 25 bce võrra, tõsteti keiser Hadrianuse poolt koloonia staatusesse 130 ce-l ja temast sai umbes 372 Lycaonia provintsi pealinn.
Piirkonna lähedal asunud Ikoonium oli 7.-9. Sajandil rünnakute all Araabias. See võeti Bütsantsi impeeriumist esile tärkava Seljuqi türklase poolt 1072 või 1081 ja sellest sai peagi Rūmi Seljuqi sultanadi pealinn. Nimega Konya sai see oma võimu all oma suurima õitsengu ja oli üks maailma säravamaid linnu. Selle valgustatud valitsejad olid suured ehitajad ja kunstipatroonid, kes varustasid linna paljude ehitistega, sealhulgas ka olemasolevate parimate näidetega Seljuqi kunstist. Nüüd muuseumidena kasutatavate hulka kuulub İnce'i minaree (ehitatud 1258), endine teoloogiakolledž, kus asub Seljuqi muuseum; rikkalikult kaunistatud Karatay Medrese (1251), endine teoloogiakool, kus praegu asub keraamikamuuseum; ja Sirçali Medrese (1242), mis sisaldab nüüd Seljuqi ja Ottomani muististe muuseumi. Akropolise künkal seisab sultanide palee. Lähedal asuvad sultan ʿAlāʾ al-Dīn Kay-Qubād I mošee ja hauakamber, kelle kutsel asusid moslemite sufi (müstik) Rūmī Konyasse ja asutasid hiljem müstikute korra Mawlawiyyah (Mevleviye), mida läänes tunti kui keerist. Dervishes. ” Rūmī tekke (“klooster”), mis koosneb mitmetest hoonetest ja tema mausoleumist, asub kesklinnast lõunas; aastast 1917 on seda kasutatud islamimuuseumina.
Pärast Seljuqide allakäiku valitsesid Konjat Il-Khanid-mongolid ja hiljem Türkmenistani Karamani vürstiriik, kuni see lõpuks liideti Ottomani impeeriumiga umbes aastal 1467. Linn oli Ottomani perioodil languses, kuid taaselustati pärast 1896. suuresti läbi Konjat läbiva Istanbuli ja Bagdadi vahelise raudteeliini ehitamise. Çarşamba tasandiku niisutamise paranemine tõi kaasa põllumajanduse tootlikkuse kasvu.
