Prohvet Samuel Heebrea keeles

Samuel, heebrea Shmuʾel (õitses 11. sajandil eKr, Iisrael), Iisraeli ajaloo usukangelane, esindatud Vanas Testamendis igas juhtimisfunktsioonis, mis on avatud oma aja juudi inimesele - nägijale, preestrile, kohtunikule, prohvetile ja sõjaväele juht. Tema suurim eristus oli tema roll monarhia loomisel Iisraelis.

Piibellikud jutud tema elust.

Teave Samueli kohta on kirjas Samueli esimeses raamatus (Rooma katoliku kaanonis kutsutud The First King of Kings). Mõlema Samueli raamatu iidne nimetus ei näita, et ta oleks autor (tegelikult on tema surm seotud 1. Saamueli 25-ga) või raamatute kangelane; tõepoolest, on raske järeldada, mida pealkiri pidi tähendama.

Elkanahi (Efraimist) ja Hanna poeg Samuel sündis vastusena oma varem lastetute ema palvele. Tänutäheks pühendas ta ta Shilohi peakiriku teenimisele preester Eli juhtimisel. Poisina sai Samuel jumaliku oraakli, milles ennustati Eli maja langemist (1. Saamueli 1–3). Täiskasvanuks saades innustas Samuel Iisraeli Ebenezeris suureks võiduks vilistide üle (7. peatükk). Iisraeli vanemate ettepaneku kuninga paigaldamiseks lükkas Samuel nördimusega tagasi truudusetusena Iisraeli Jumalale Jahvele (8. peatükk). Jahve ilmutuse abil võidis ta aga kuninga Sauli ja seadis ta kogu Iisraeli ette (peatükid 9–10). Iisraeli juhtkond tunnistas Sauli kuningaks ammoniitide vastases kampaanias (11. peatükk); pärast seda loobus Samuel Iisraeli juhtimisest (12. peatükk). Ta aga ilmus uuesti, et kuulutada Jahve oraakist, kes lükkab Sauli kuningaks, üks kord ohverdamisõiguse omastamise eest ise (13. peatükk) ja teine ​​kord keelu seaduse täitmata jätmise tõttu - ürgne institutsioon, mille kaudu isikud või esemeid pühendati jumalusele, tavaliselt hävitamise teel - amalekiitide vastu (15. peatükk). Jahve oraakli abil võitis Samuel salaja Taaveti kuningaks (16. peatükk). Seejärel tuhmus ta tagaplaanile, ilmudes Naiothi pühamusse (19. peatükk). Ta suri ja tema kummituse kutsus Sauli palvel üles nekromantöör või nõid; siis teatas ta kolmandat korda Sauli tagasilükkamisest (peatükk 28).