Rooma usundis tähistas Diana Kreeka jumalanna Artemisega metsloomade jumalannat ja jahti. Tema nimi sarnaneb ladina sõnadega dium (“taevas”) ja dius (“päevavalgus”). Nagu tema Kreeka kolleeg, oli ta ka koduloomade jumalanna. Naised kutsusid teda viljakuse jumaluseks rasestumise ja sünnituse hõlbustamiseks. Ehkki algselt põlisrahvaste metsajumalanna, sai Diana varakult kindlaks Artemis. Diana ja kuu vahel polnud ilmselt algset seost, kuid ta imbus hiljem Artemise samastumisest nii Selene (Luna) kui ka kroonilise (põrguliku) jumalusega Hecate'iga; seega ka ladina kirjanduses mõnikord kasutatud iseloomustustriformis.
Jumalanna kuulsaim palvekoht oli Diana Nemorensise (“Diana of the Wood”) hari Nemi järve kaldal Aricias (tänapäevane Ariccia) Rooma lähedal. See oli Ladina Liiga linnade ühine pühamu. Dianaga olid Aricias seotud Egeria, lähedalasuva oja vaim, kes jagas Dianaga sünnituse eestkostet, ja kangelane Virbius (Hippolytus Rooma kaaslane), kes oli väidetavalt Diana kultuse esimene preester Aricias. Ainulaadne ja omapärane tava nägi ette, et see preester peab olema põgenenud ori ja et ta tapab oma eelkäija lahingus.
Roomas oli Diana kõige olulisem tempel Aventine. Selles templis asus Ladina Liiga põhikiri ja väidetavalt pärineb see kuningas Servius Tulliusest (6. sajand). Oma kultuses peeti Dianat ka madalamate klasside, eriti orjade kaitsjaks; Ides (13. august), tema festival Roomas ja Aricias, oli orjade puhkus. Veel üks oluline Diana kummardamise keskus oli Efesos, kus Artemise tempel (või Diana) oli üks seitsmest maailma imest. Rooma kunstis ilmub Diana tavaliselt vibu ja vurriga jahimeestena, kaasas hagijas või hirv.
![Henry Cabot Lodge Ameerika Ühendriikide senaator [1850–1924]](https://images.thetopknowledge.com/img/politics-law-government/8/henry-cabot-lodge-united-states-senator-1850-1924.jpg "Henry Cabot Lodge Ameerika Ühendriikide senaator [1850–1924]")
