Hongkongi kirjandus, peamiselt hiina keeles, kuid vahel ka inglise keeles, kirjutatud teoste kogum, mis on toodetud Hongkongis 19. sajandi keskpaigast.
Kui see 1842. aastal Suurbritanniasse loovutati, oli Hongkong väike kaluriküla, kus elas umbes 15 000 inimest. Igasugust kirjandust ei olnud enne, kui 1874. aastal lansseeris Wang Tao ühe esimese Hiina kaasaegse ajalehe Xunwan Ribao (“Cycle Daily”), kelle kaastunne Taipingi mässu vastu tekitas vaenu Qingi dünastiast, mis teda ajendas. pagulusse Hong Kongis. Samuti kirjutas ta kaunees klassikalises hiina keeles kriitilisi esseesid kirjanduslikest ja poliitilistest teemadest, mis koguti Taoyuan wenlu waibanis (1883; “Wang Tao täiendavad esseed”).
Hongkongi kirjandus sarnanes oma sisu, keele ja stiililt mõneks ajaks traditsioonilise hiina kirjandusega. Mai neljas liikumine (1917–21), mis tõi mandrile uue ja moodsa kirjanduse tüübi, avaldas Hongkongile vähe mõju. Briti koloonia valitsejad leidsid, et traditsiooniline kirjandus, konservatiivne ja autoriteeti pooldav, on meelepärasem. Seetõttu pälvis suure moodsa kirjaniku Lu Xuni (Zhou Shuren) visiit 1927. aastal vähe tähelepanu, kuna tema radikaalsed ideed polnud sel ajal teretulnud.
Vahepeal avaldas Hongkongi kohalike kirjanike esimene põlvkond oma töid sageli piirkonna esimeses kaasaegses kirjandusajakirjas Banlu (1928; “Kaaslased”). Esimene kaasaegne kirjandusühiskond Daoshangshe (1929; “Islandi liit”) koosnes liikmetest nagu Lu Lun (Li Linfeng), Zhang Wenbing ja Xie Chengguang. Nad joonistasid end kaasaegsete mandri-Hiina kirjanike eeskujul ja kujutasid realistlikult elu madalamates majandusklassides.
Drastilised muutused toimusid siis, kui 1937. aastal algas Sino-Jaapani sõda. Paljud Hiina kirjanikud, sealhulgas sellised silmapaistvad kirjanikud nagu Mao Dun, Xia Yan, Ba Jin, Xiao Hong, Xiao Jun, Dai Wangshu ja Xiao Qian, põgenesid Hong Kongi ja tegi sellest Jaapani-vastase propaganda ja kirjandustegevuse baasi. Nad kas taaselustasid mandunud mandri ajakirjad või asutasid uusi, neist silmapaistvaim oli Maen Duni toimetatud Wenyi Zhendi (“Kirjanduslik rinne”). Mõned kirjanike esinduslikumad teosed - näiteks Xiao Hongi Hulanhe zhuan (1942; Tales of Hulan River) - on kirjutatud ja avaldatud Hongkongis. Esmakordselt tundus Hongkongi kirjandus õitsevat. Nendel Hiina kirjanikel, keda hiljem tähistati nanlai zuojia (“kirjanikud, kes tulid lõunasse”), oli aga Hongkongi kirjanduse arengu pärast vähe muret. Kohalikke kirjanikke, kelle avaldamisvõimalused olid piiratud, ei püütud edendada, kuna kirjandusajakirjad domineerisid Hiina kirjanikud. Kui jaapanlased okupeerisid 1942. aastal Hongkongi, lahkusid mandriinimesed kohe, jättes kirjandusareeni vaikseks kui kunagi varem.
Mandri kirjanike teine ränne saabus siis, kui Hiinas puhkes 1946. aastal kodusõda. Lisaks isikliku turvalisuse varjupaigale võimaldas Hongkongi suhteline avaldamis- ja sõnavabadus kahel vastasleeril - natsionalistidel ja kommunistidel - avaldada oma ideid ja rünnata teisi. Kuid jällegi oli nende teostel vähe kohalikku mõju.
Hiina Rahvavabariigi asutamisel 1949. aastal oli pikaajaline mõju Hongkongi kirjandusele. Esialgu oli kirjanike kahesuunaline voog: prokommunistlikud autorid naasid mandrile, paljud teised põgenesid aga uue režiimi eest. Piiri sulgemine 1951. aastal peatas voolu ja eraldas iga piirkonna kirjanduslikke mõjusid.
Vaatamata majanduslikele raskustele ja väikesele lugejaskonnale jätkasid paljud Hongkongis asuvad autorid kirjutamist ja avaldamist. Mõnele aitas kaasa Ameerika Ühendriikide Aasia fond, ehitades Hongkongi kirjandusloos nn Greenbacki kultuuri. Xu Xu (Xu Chuanzhong) ja Xu Shu (Xu Bin) olid populaarse ilukirjanduse väga produktiivsed kirjanikud. Romaanikirjanik Li Huiying (Li Dongli) ja esseist Sima Changfeng (Hu Ruoguo) saabusid Hongkongisse Mandžuuriast, mida 1931. aastal ründasid jaapanlased. Tähtsamad luuletajad olid Li Kuang (Zheng Jianbo), Ta Da ja Ma Lang (Ma Boliang). 1952. aastal naasis Shanghais sündinud Zhang Ailing Hongkongi (ta oli osalenud Hongkongi ülikoolis aastatel 1939–41) ja talle tehti ülesandeks kirjutada kaks antikommunistlikku romaani Yangge (1954; The Rice Sprout Song; kirjutatud inglise keeles, kuid avaldati esmakordselt Hiina) ja Chidi zhi lian (1954; alasti maa).
Need kirjanikud, nagu ka varasemad nanlai zuojia, pidasid oma Hongkongi teoseid oma varasema kirjandustegevuse jätkuks. Peamiselt kirjutasid nad oma mandri tausta ja kogemusi. Nähes tagasi naasmise lootust, väljendasid nad tugevat nostalgiat ja koduigatsust, mis oli nende kirjutiste peamine tunnusjoon ja näitasid, et neil pole elukohaga vähe seotud.
1960. aastatel muutus olukord järk-järgult. Mõned võõrkeelsed autorid hakkasid Hongkongiga kohanema ja hakkasid sellest kirjutama. Lisaks hakkas küpseks saama rühm noori kirjanikke, kes sündisid Hongkongis või võeti sinna lapsekingades. Viimane rühm identifitseeris end kategooriliselt Hongkongiga ja nende lääneharidus ajendas oma teostesse infundeerima lääne kirjandussuundi, mille tulemuseks oli stiil, mis erines oluliselt nende mandriosa kolleegide omast.
Liu Yichang tuli Hongkongi 1948. aastal ja oli mõjuka ajalehetoimetuse Qianshuiwan (“Repulse Bay”) ning hiljem pikaajalise kirjandusajakirja Xianggang Wenxue (“Hongkongi kirjandus”) toimetaja. Ta eksperimenteeris erinevates väljamõeldud vormides, ulatudes pika teadvusvoo romaanini (Jiutu [1963; Drunkard]) kuni lühikeste visanditeni ilma süžeedeta.
Xi Xi (Zhang Yan) on vaieldamatult suurim naiskirjanik Hongkongist. Ta kujutas sageli linnaelu ja Hongkong oli silmapaistev osa tema romaanist „Wo cheng” (1979; „Minu linn”) ja lugude sarjas allegoorilisest „Viljakast linnast” (Feitu Zhen). Teised teosed, näiteks luuletus “Xiang wo zheyangde yige nüzi” (1982; “Naine nagu mina”) ja romaan Aidao rufang (1992; “Lein rinda”), kirjeldavad probleeme ja tundeid, millega naised ühiskonnas kokku puutuvad. Teisest küljest järgisid luuletaja Dai Tian (Dai Chengyi) ja esseist Dong Qiao (Dong Cunjue) peamiselt traditsioonilist mandri-Hiina kultuuriteed.
Ye Xi (Liang Bingjun) oli kirjanik, kultuurikriitik ja teadlane, kes aitas 1970. aastatel Hongkongi kirjandusse sisse viia mitmeid tänapäevaseid kirjanduskonventsioone. Teised kirjanikud, kes sel ajal silma paistsid ja kellel oli tugev kohalik identiteet, on Xiao Xi (Lo Weiluan), esseist ja kirjandusloolane; Wang Guobin, luuletaja ja esseist; Ji Hun (Hu Guoyan), Gu Cangwu (Gu Zhaoshen) ja Wang Liangwo, kõik luuletajad; ja ilukirjanikud nagu Xin Qishi (Jian Muxian), Huang Biyun, Zhong Xiaoyang ja Dong Qizhang.
Samal ajal oli Taiwanist ka Hongkongi kirjanike sissevool. Yu Guangzhong oli kuulus oma väga rafineeritud luuletuste poolest, mis hellitavalt Taiwani tagasi vaatasid. Zhong Ling kirjutas silmapaistva lühikese ilukirjanduse. Shi Shuqingi Hongkongi triloogia (Ta ming jiao Hudie [1993; “Tema nimi on liblikas”], Bianshan yang zijing [1995; “Bauhinia on kõikjal”], Jimo yunyuan [1997; “Lonely Garden”]) oli tema katse esindavad Hongkongi ajalugu.
Hiina taasavamine ning Suurbritannia ja Hiina vaheliste läbirääkimiste lõpuleviimine Hongkongi suveräänsuse üle 1980. aastatel tõi kaasa veel ühe mandrilaste sissevoolu. Mõni neist asus kirjutamisse, ehkki erinevalt eelmistest põlvkondadest polnud enamik neist väljakujunenud või küpsed kirjanikud. Selle perioodi paremad autorid on novellikirjutaja Yan Chun'gou; Romaanikirjanik Wang Pu; ja luuletaja Huang Canran.
Nn tõsise kirjanduse kõrval on Hongkongis olnud tugev populaarkirjanduse ajalugu. Ajalehtede lisad, mis olid 20. sajandi alguses ja keskpaigas eriti mõjukad, sisaldavad sarja ilukirjandust ja lühiartikleid linna igapäevaelu erinevate aspektide kohta. Nende teoste autorid võtsid kasutusele rahvakeelse kantoni ja lihtsa klassikalise hiina segu, mille nad ühendasid slängi ja kohalike viidetega, et muuta kirjutised arusaadavaks (ja sageli väga lõbusaks) ainult kohalikele lugejatele. Populaarse San Su (Gao Dexiong) esinduslik töö oli Jingji riji (“Müüja päevik”). Teine kolumnist, kes kirjutas palju kriitilisi zawene (mitmesuguseid kirjutisi) sotsiaalsete nähtuste kohta, oli Ha Gong (Xu Guo), eriti oma Ha Gongi juhendis (1981; “Ha Gongi ekstsentrilised esseed”).
Wuxia (võitluskunstide) romaanid olid veel üks žanr, mis ilmus lisades. 1955. aastal hakkas Jin Yong (Zha Liangyong) sarjas Shu jian en chou lu (raamat ja mõõk) sarjas Xinwanbaos (“Uus õhtu post”), millele ta järgis 13 täiendavat sarjastatud romaani omaenda ajalehes Ming Pao. Teine märkimisväärne wuxia romaanikirjutaja on Liang Yusheng (Chen Wentong).
Yi Shu (Ni Yishu) kirjutas peamiselt populaarseid romansse, mis olid mõeldud peamiselt naissoost publikule. Ulmekirjanduses oli Yi Shu vend Ni Kuang (Ni Yiming) produktiivne autor, kelle teosed olid kujutlusvõimelised ja meelelahutuslikud. Kommunismimeelne kirjanik Tang Ren (Yan Qingshu) oli kuulus selliste ajalooliste romaanide poolest nagu Jinling chunmeng (“Nanjingi kevadine unistus”), mis on Chiang Kai-sheki teos. Ajalooliseks võib pidada ka mõnda Li Bihua (ingliskeelse nimega Lilian Lee) 1980. ja 1990. aastatel valminud teost. Tuntuimad on Bawang bie ji (1985; Farewell My Concubine; film 1993), Qinyong (1989; “Terra-cotta Warrior”) ja Chuandao fangzi (1990; Mandžuuria viimane printsess).
Lisaks nendele kodumaistele autoritele kolisid 20. sajandi viimastel aastakümnetel paljud Hongkongi kirjanikud välismaale ja lõid järk-järgult väikesi ülemeremaade kirjanike kogukondi sellistes riikides nagu Kanada, USA, Suurbritannia, Austraalia ja Singapur.
