Al-Andalus Hispaania ajalooline kuningriik

Al-Andalus, mida nimetatakse ka moslemite Hispaaniaks, on moslemi kuningriik, mis okupeeris suure osa Pürenee poolsaarest 711. aastast kuni Hispaania Umayyadi dünastia lagunemiseni 11. sajandi alguses. Araabia nime Al-Andalus kasutasid moslemid (maurid) algselt kogu Pürenee poolsaarel; see viitab tõenäoliselt vandaalidele, kes okupeerisid piirkonna 5. sajandil. 11. sajandil, kui Euroopa kristlased poolsaart vallutama hakkasid, pidasid Al-Andalus või Andaluusia silmas ainult moslemite kontrolli all olevat ala ja liideti seega püsivalt tänapäevase piirkonnaga.

Esialgsed moslemite vallutused

Bütsantsi impeerium, nõrgestatud sõdadega Pärsiaga ja kopti kristlaste ning juutide elanike võõrandumisega, kaotas Süüria (636) ja Egiptuse (640) tärkava moslemi kalifaadile, mis seejärel tungis Liibüasse. Bütsantslased suutsid hoida kraavi peaaegu 7. sajandi lõpuni, kuid moslemi sõjaväe peakorteri asutamine Kairouani 670. aastal tähistas Magribi islami vallutamise algust. Sealt viis ʿUqbah ibn Nafiʿ (Sīdī ʿUqbah) ekspeditsiooni Marokosse (umbes 680-682). ʿUqbah tapeti tagasiteel ja alles 705. aastal määras kalif al-Walid uue kuberneri Mūsā ibn Nuṣayr. Mūsā annekteeris kogu Põhja-Aafrika Tangeri äärde, jättes oma kindrali Ṭāriq ibn Ziyād haldama ja islamiseerima berberid. Ainult Ceuta jäi kristlaste kätte, teda tarnis Hispaaniast Goth Witiza.

Witiza surma korral pöördus tema vallandatud perekond moslemite poole, loovutas Ceuta ja võimaldas Ṭāriqil maanduda Hispaanias koos berberi armeega. Kuuldes uudiseid, kiirustas Witiza järglasena Visigothide kuningana Roderick lõunasse ja Ṭāriq kutsus Mūsā üles tugevdusi tegema. Roderick tapeti 23. juulil 711 Arcos de la Frontera lähedal lahingus. Ṭāriq marssis korraga Toledosse (Ṭulayṭulah) ja okupeeris selle, arvatavasti samal ajal, kui Witiza perekond pidas veel läbirääkimisi Mūsā ja kaliifiga. Mūsā ise tõi teise armee, tagandas Merida, Rodericki järgijate viimase kindluse, sisenes Toledosse ja Zaragozasse (Saraqusṭah) ning ületas võib-olla Põhja-Meseta, sundides visigoode alluma või põgenema.

Kui kaliif kutsus Mūsā tagasi Damaskusesse Umayyadi pealinna, jättis Mūsā oma poja Abd al-Azizi valitsema Sevilla (Ishbīliyah) Al-Andalus. Nii Mūsā kui Ṭāriqi süüdistati omastamises ja nad surid idas varjamatuses. Abd al-Aziz mõrvati ja kaliifid määrasid ametisse kubernerid. Pealinn koliti Córdoba ja Witiza kolmele pojale taastati „kuninglikud mõisad”, kuid mitte kuninglik võim. Rodericki järgija Pelayo asus Astuurias tugevale positsioonile (718–737). Pärast ebaõnnestunud katset teda alistada, milles Pelayo võitis väikese, kuid märkimisväärse lahingu Covadonga juures, jäeti ta üksi.

Islami hegemoonia Hispaanias

Moslemite kubernerid viisid edasi Gooti galliumisse, asustades Berberid Püreneedesse ja tunginud sügavale Prantsusmaale. Toursi lahingus (732) alistas Charles Martel moslemite armee, kuid järgmisel kümnendil jätkuvad olulised reidid Frangi territooriumile. Moslemite laienemine Püreneedest põhja poole peatuks suuresti berberite suure mässu tõttu, mis puhkes 739. aastal kogu Põhja-Aafrikas. See ülestõus levis Hispaaniasse ja Al-Andalusu kuberner taotles Damaskuse abi. Kalifa saatis Balj ibn Bishri juhtimisel Süüriast armee, mis surus Põhja-Aafrika berberid maha enne Ceutast Hispaaniasse sisenemist. Balj pani maha mässu Hispaanias, haaras võimu Córdobas (742) ja hukati kuberner, kuid tapeti alles pärast seda lahingus. Need mured võimaldasid Astuuria päritolu Alfonso I-l korraks end Galicias ja Mesetas kinnitada, kuid tal puudusid ressursid nende alaliseks okupeerimiseks.

Uus kuberner rahustas ajutiselt Al-Andalusi, kuid Umayyadi kalifaat oli kokkuvarisemise äärel. Kalifa Hishām ibn ʿAbd al-Malik pidas põhjaosariikide (kaide) ja lõunaosa (Kalbi) araabia hõimude vahel valitsevad pinged kontrolli all, kuid need vaiksed vaod muutusid pärast tema surma 743. aastal lahtisteks konfliktideks. Vahepeal elasid paljud mawālī (mittearaablastest moslemid)) oli pöördunud selgesõnaliselt Umayyadivastase sekti Hāshimiyyah poole ja 747. aastal algatas Abu-moslem Umayyadi kaliifi Marwān II vastu suure ülestõusu. Abu moslemite armeed tõukasid 744. aastal võimule “Abāsidid” ja Marwān II lüüasaamine Suure Zābi jõe lahingus 750. aastal tähistas Umayyadi kalifaadi lõppu. Sel ajal valitses Hispaaniat kogenud kindral Yusuf al-Fihrī, kes oli end sisse seadnud Narbonne'is, ja al-Sumaili, Yusufi Süüria leitnandi, kes pidas Zaragozat ja kirdepiiri. Kui bbAbbāsidid tegutsesid Umayyadi liini jäänuste hävitamiseks, põgenes ʿAbd al-Raḥmān I, Hishām ibn ʿAbd al-Malik pojapoeg Põhja-Aafrikasse. Pärast 755. aastal Hispaaniasse minekut vaatas ʿAbd al-Raḥmān poliitilist maastikku ja mängis ta asjatundlikult Al-Andalususe konkureerivaid rühmitusi üksteise vastu. Palgasõdurite armee toetusel kogus ta lõpuks piisavalt jõudu, et Yusufile ülemvõimu taotleda. Mais 756 alistas bAbd al-Raḥmān Yusufi väed väljaspool Córdoba ja ʿAbd al-Raḥmān valis selle linna Hispaania Umayyadi emiraadi pealinnaks (kalifaat aastast 929).

Andaluusia Umayyadide valitsemisaeg

ʿAbd al-Rahman I

BAbd al-Raḥmān'i tõus kindlustas moslemite võimu püsimise Hispaanias. Seistes silmitsi bbAbbāside intriigide, varasemate moslemite asunike armukadeduse tõttu, kes olid vastu tema ametisse nimetamisele, ja ebakindla olukorra tõttu Prantsuse piiril õnnestus tal siiski asuda Córdobasse, asutada Umayyadi administratsioon ja tutvustada Süüria kultuuri elementidest Al-Andalus. Oma alalise palgasõdurite armee toel represseeris ta ajutiselt araabia aristokraatia rivaalitsemist. Aastal 763 kaitses ta oma territooriume Bagdadi bbAbbāsidi kaliifi al-Manṣūr korraldatud sissetungi eest. Pärast bbAbbāsidi vägede lüüasaamist hukati ʿAbd al-Raḥmān oma juhid ja saatis trotsides nende säilinud pead Bagdadi. Abbāsidid ei suutnud hiljem Hispaanias tõhusalt sekkuda ega suutnud kunagi Loode-Aafrikat taastada.

BAbd al-Raḥmān tutvustas Al-Andalusile sisereforme, mis hõlmasid riiginõukogu moodustamist, kohtusüsteemi ümberkorraldamist kõrgema qadi (kohtuniku) alluvuses ja Hispaania jagamist kuueks sõjaväeprovintsiks. Tema Córdoba kaunistamine hõlmas suurejoonelise mošee, koolide ja haiglate ehitamist ning teda tunnustati tänumeelega Hispaania kristliku elanikkonna vastu. Narbonne'i ja seni iseseisva Akvitaania hertsogiriigi frankistlik annekteerimine nõrgestas Püreneede piiri veelgi ja kui Zaragoza dissidentlik kuberner pöördus frankide poole, tungis nende kuningas Charlemagne Hispaaniasse, et leida Zaragoza väravad tema vastu.. Teda lüüa sai baskide ja moslemite kombinatsioon, kui ta tõmbus läbi Püreneede Roncesvallesesse (778).

Pärast seda ebaõnnestumist mõistis Charlemagne, et ta ei saa Hispaania kiriku poolehoiule oma disainilahendusi toetada. Ta sekkus adopteerimisvaidlustesse, et diskrediteerida Toledo suurlinna ja eraldada väikese iseseisva Astuuria kuningriigi kirik. Tal õnnestus õõnestada Toledo autoriteeti ning Toulouse kuningriigi loomine võimaldas tema piirialadel vallutada gooti kuberneri alla seatud Barcelona (801). Prantslaste imperialism viis aga peatselt lokalistliku meelsuse taastumiseni ning pärast Charlemagne'i surma 814. aastal murdusid baskid ja teised Pürenee rahvad Frangi valitsusest. Astuurias oli rahu moslemitega lõppenud, kuna Toledo võim tagasi lükati ning Córdobast armeed, kes tõstsid Ebro üles, hakkasid ründama Álava ja Kastiilia. Noor Alfonso II talus neid rünnakuid kümme aastat, kuni Córdoba emiraadis aset leidnud järjestikune kriis andis talle pisut hingamist.

Väljakutsed Umayyadi emiraadile

BAbd al-Raḥmān oli määranud tema järgmiseks oma teise poja Hishām I (788–796), kuid tema vanem poeg Toulao kuberner Sulaiman vaidlustas selle. Umbusaldus lahendati siis, kui Sulaiman võttis vastu pensioni Aafrikas. Hishami järeltulijaks oli tema noor poeg al-Ḥakam I (796–822), kuid pärimises oli taas vaieldav. Paljude gooti elanike mõrva abil metsikult represseeritud Toledo mäss kohustas emüüri kaasama arvukalt elukutselisi sõdureid, sageli slaavlasi või berbereid, ning võtma nende toetuseks sisse uued maksud. Kui Córdoba elanikkond mässas, pandi ülestõus suure verevalamisega maha ja Secunda eeslinn oli hävitatud.

BAbd al-Raḥmān II (822–852) ajal tabasid linna mässud, kuna moslemite garnisonid kaitsesid end siselinnustes. Prantsuse surve pärast Barcelona ja Tarragona langemist leevenes ja moslemid lahkusid kirdest mawālī Banū Qāsī perekonna juurde, kelle mõjuvõim oli mõnda aega nii suur, et neid kutsuti „Hispaania kolmandateks kuningateks“. Nüüd jõukas Córdoba kohus viljeles araabia kirjandust ja idaosa elu täpsustusi. Al-Andalusi rahu raputas 844. aastal, kui norralased purjetasid alla Atlandi ookeani merepoolt ja sundisid teed Guadalquivirisse, sõites Sevillat.

Põhjas oli Alfonso II väike Astuuria kuningriik liitunud oma baski naabritega ja asustas uuesti Kastiilia piiri. See okupeeris uue pealinna Oviedo ja meelitas kohale Galicia piiskopid, kus Püha Jamesi oletatava hauaplatsi avastamine Padrónis muutis lähedal asuva Santiago de Compostela linna oluliseks kristlikuks usukeskuseks.

Lõunas muutusid Córdoba kristlased, kes on nüüd kohustatud kasutama araabia keelt või on riigi tegevusest välja jäetud, taas rahutuks. Kui bAbd al-Raḥmān II järglaseks sai tema poeg Mohammed I (852–886), protesteerisid mõned neist mosairabidest (Hispaania kristlased, kes säilitasid usu, kuid võtsid kasutusele araabia keele) märtrisurma otsimisega. See liikumine, mida juhtis Eulogius (suri 859), lagunes lõpuks ja paljud kristlased pöördusid ümber islamisse. Leides end endiselt diskrimineerituna, liitusid nad krüptokristliku pealiku ʿUmar ibn Ḥafṣūn suure mässuga, mis kestis 880. aastast kuni aastani 928. ʿUmari mäss kasvas nõrkade emmide paari - al-Mundhiri (886–888) ja ʿAbd Allāh (888–912) - ja hetkeks threatenUmar ähvardas Córdoba ennast.

MarUmari kaasaegne Astuuria kuningas Alfonso III (866–910) toetas Püha Jamesi kultust Santiago de Compostelas Santiago de Compostelas, et ergutada oma kristlikku kuningriiki. Ta andis Vimara Peresile loa asutada Portugali maakond ja väitis, et tema eesmärk on Hispaanias visigooti monarhia taastamine. Alfonso pidas end keisriks, kuid tema püüdlused kaotati, kui ta pojad tabasid. Ja unistus suri koos marUmariga taassündinud visigooti kuningriigist. Selle asemel edestas Córdoba uus valitseja ʿAbd al-Raḥmān III (912–961) kristlasi diplomaatia ja agressiooni kavala kombinatsiooniga.

Hispaania moslemite kuldaeg

BAbd al-Raḥmān III osutub Hispaania Umayyadi valitsejatest suurimaks. Tema vanaisa oli emir ʿAbd Allāh ja tema isa Muhammad mõrvati, kui bAbd al-Raḥmān oli alles imik. Andestunud sarm ja innukas intellekt, sai noorest printsist kiiresti bAbd Allāhi lemmik ja ta valiti emiiri pärijaks, kes ilmnes paljude teiste kandidaatide seas. BAbd Allāh suri oktoobris 912 ja ʿAbd al-Raḥmān tõusis troonile, kui ta oli kõigest 21-aastane. Ta valitses Hispaanias moslemit ligi pool sajandit.

BAbd al-Raḥmān III valitsemisaja esimesed kümme aastat kulus keskvõimu taastamisele, ülejäänud - põhjapoolsete piiride kaitsmisele Leonese sissetungi eest ja Fāidsimidide läänepoolse edasimineku peatamisele Põhja-Aafrikas. Peaaegu troonile asumise hetkest alates tegi ta kampaaniat marUmari vastu, vähendades sõjapealiku mõjusfääri ja vallutades tema kindlused. MarUmar suri 917. aastal ja kuigi ta pojad jätkasid usaldust Córdoba valitsejate vastu, langes Bobastro mässulinnus alles 928. aastal. Aastal 929 kuulutas bAbd al-Raḥmān III end kaliifiks ja tema võimu all kasvas Córdoba. Euroopa suurim ja kultiveeritum linn. Euroopa esimese meditsiiniakadeemia asukoht ning geograafide, arhitektide, käsitööliste, kunstnike ja igasuguste teadlaste keskus Córdoba pani korraks silma Harun al-Rashidi Bagdadi hiilguses. Ta rajas ka Córdobast umbes 5 miili (8 km) läänes Madujat al-Zahrāʾ (Medina Azahara) rohkearvulise kuningliku linna. Linn hüljati pärast rahutusi, mis tarbisid Umayyadi kalifaati 1009. aastal, ja Madīnat al-Zahrāʾ varemed jäävad 20. sajandi alguseni avastamata. Aastal 2018 määrati Madīnat al-Zahrāʾ UNESCO maailmapärandi nimistusse kui Hispaania moslemite kunsti ja arhitektuuri silmapaistvat näidet.

Mõnda aega õppis bAbd al-Raḥmān III merevägi Vahemere lääneosa ning ta hoidis diplomaatilisi suhteid Bütsantsi keisri ja Lõuna-Euroopa vürstidega. Ta domineeris ka Loode-Aafrikas, mis varustas teda Berberi vägedega. Need jõud osutusid tema võitluses Leoni ja Navarra kristlike kuningate vastu ülioluliseks. Leonelased olid oma valitsemisaasta esimesel aastal proovinud bAbd al-Raḥmānit, sõites sügavale Umayyadi territooriumile ja tappes Talavera de la Reina moslemi elanikkonna. 920. aastast alates juhtis ʿAbd al-Raḥmān kampaaniate seeriat, mille kulminatsiooniks oli Navarrese pealinna Pamplonasse toomine 924. aastal. See tõi stabiilsuse perioodi kristlikule piirile, kuid Ramiro II tõus tõusis Leonese troonile 932. algas uue vaenulikkuse ajastul. Piiri ääres asunud kirmikud viisid kokkupõrkeni Simancas 939. aastal, kus moslemid peksti kindlalt ja ʿAbd al-Raḥmān ise pääses kitsalt surmast. Kasvav kastiilia separatistlik liikumine tema enda valduses ei võimaldanud Ramirol seda võitu ära kasutada ning ta pidas 944. aastal kalifaadiga läbirääkimisi viieaastase vaherahu osas.

Pärast Ramiro surma 950. aastal laskusid kristlikud kuningriigid kodusõda ja ʿAbd al-Raḥmān sai kiiresti kadunu tagasi. Kümnendi lõpuks oli Hispaania moslemite domineerimine praktiliselt täielik. Navarra kuningas Garcia Sánchez oli ʿAbd al-Raḥmān'i nõbu ja ta oli oma trooni võlgu kalipi toele. Sancho I, Leoni kuninga, lasid ta enda aadlikud maha, kuid võitsid krooni 960. aastal täielikult ʿAbd al-Raḥmān'i sekkumise tagajärjel. BAbd al-Raḥmān'i surma ajaks 961. aastal olid kristlikud kuningriigid põhjalikult allutatud. Leoni, Navarra, Barcelona ja Castilla suursaadikud sõitsid kõik Cordóbasse, et anda armu ja kaliifi austust.