Alexandria (õitses 3. sajand), Kreeka teoloogi, kirjaniku ja Alexandria katehheetilise kooli silmapaistva juhi, tol ajal helenistliku kristluse intellektuaalse keskuse, tunnustus. Theognostus kuulutas olevat üks Kreeka kiriku silmapaistvatest õpetajatest ja asus kooli juhtima c. 265, kuigi täpne pärimisliin pole kindel. Tema põhiteos Hypotypōseis (kreeka keeles: “Outlines”) on õpetuslik kogumik seitsmest koolis kasutamiseks mõeldud raamatust.
Järgides II – III sajandi teoloogi Origeni õpetusi, korraldas Theognostus oma töö ja võttis terminoloogia kasutusele oma meistri Peri archōnist (“Esimestest põhimõtetest”). Hüpotüpōseisus tunnustati idakiriku 4. sajandi intellektuaalset liidrit Gregory Nyssa, kuid pea viis sajandit hiljem ründas seda teravalt Konstantinoopoli bütsantsi patriarh Photius, kelle Myriobiblion (“Raamatukogu”) ehk Bibliotheca on säilitanud täielik ülevaade teosest. Tõlgendades Theognostus 'teksti Poja ja Püha Vaimu allutamisega Isale, kritiseeris Photius seda, mida ta pidas origenistlikeks vaadeteks jumalikust Kolmsusest. Kuid Aleksandria õigeusu Athanasius pöördus 4. sajandil ariaanluse üle peetud vaidluse ajal hüpotüpōseisu poole - see oli ketserlik liikumisõpetus, mille kohaselt on Kristus jumalikust olemusest madalam, olles loodud Logode (Sõna) inimkuju.
Hüpotüpōseis kajastas teisi neoplatonismiga vastuolus olevaid origenistlikke arvamusi, nagu mateeria olematus ja Kristuse kehastumise ratsionaalne võimalus, ristiusustatud hellenistliku filosoofia tunnusjooned Aleksandria koolis. Vaatamata kriitikale avaldas Photius tunnustust Theognosti kohtlemisele Kristuse lunastava töö eest ja imetles tema pööninguliku kirjandusstiili selgust. Hüpotüpōseisu olemasolevate fragmentide ingliskeelne tõlge on kogumikus „The Ante-Nicene Fathers“, Alexander Roberts (toim), kd. 6 (1885). Teise raamatu äsja avastatud jäänused avaldas Franz Diekamp 1902. aastal.
