Sireen, Kreeka mütoloogias, olend, pool lind ja pool naine, kes meelitas meremehi hävitama oma laulu magususe tõttu. Homerose sõnul oli läänemeres asuval saarel Aeaea ja Scylla kivide vahel kaks sireeni. Hiljem suurendati nende arvu tavaliselt kolmele ja need asusid Itaalia läänerannikul, Napoli lähedal. Erinevate väidetavalt olid nad ühe jumalate poolt merejumala Phorcysi või jõejumala Achelouse tütred.
Homerose Odüsseia raamatus XII pääses nõid Circe nõustatud Kreeka kangelane Odüsseus nende laulu ohust, peatades meeskonna kõrvad vahaga, nii et nad olid sireenide kurdid. Odysseus ise soovis nende laulu kuulda, kuid oli end masti külge kinni sidunud, et ta ei saaks laeva selle kursilt suunata. Argonautica IV raamatus Rhodose Apollonius räägib, et kui argonaudid sedasi purjetasid, laulis Orpheus nii jumalikult, et sireenide laulu kuulis vaid üks argonautidest. (Argonautica väitel sundisid Butid üksi sireenide hääled vette hüppama, kuid tema elu päästis jumalanna Cypris, Aphrodite kultusnimi.) Hyginuse muinasjuttudes nr. 141, põhjustab sureliku võime neile vastu panna, et sireenid sooritaksid enesetapu.
Ovid (Metamorphoses, V raamat) kirjutas, et sireenid olid Persephone inimkaaslased. Pärast seda, kui Hades ta minema viis, otsisid nad teda kõikjalt ja palvetasid lõpuks, et tiivad üle mere lendaksid. Jumalad andsid oma palve. Mõnes versioonis muutis Demeter nad lindudeks, et karistada Persefoni mittevalvamise eest. Kunstis olid sireenid esmalt lindudena koos naiste peaga ja hiljem kui naised, mõnikord tiivulised, linnujaladega.
Sireenid näivad olevat välja kujunenud muistsest jutust varajase uurimise ohtudest koos aasia pildi abil linnust-naisest. Antropoloogid selgitavad Aasia pilti hingelinnuna - st tiivulise kummitusena, kes varastas elavad oma saatuse jagamiseks. Selles suhtes olid sireenid suguluses karpetega.
