Taastava õigluse seadus

Taastav õiglus, reageerimine kuritegelikule käitumisele, mis keskendub seaduserikkujate tagastamisele ja kuriteost tulenevate probleemide lahendamisele, milles ohvrid, õigusrikkujad ja kogukond on kokku viidud, et taastada pooltevaheline harmoonia. Taastav õiglus hõlmab otsest vahendamist ja konfliktide lahendamist kurjategija, ohvrite, nende perekondade ja kogukonna vahel. See paneb kurjategija vastutama teiste osapoolte ees, pakkudes samas kurjategijale õppimiskogemusi, mis pakuvad seaduskuulekaid eluviise kui kriminaalsuse realistlikke alternatiive. Ameerika psühholoogi Albert Eglachi jaoks on üldiselt tunnustatud termini "taastav õiglus" esmakordset kasutuselevõttu oma 1959. aasta artiklis "Loov restitutsioon: selle juured psühhiaatrias, religioonis ja õiguses", mida seejärel võrreldi ja vastandati tema 1977. aasta artiklis “Beyond Restitution: Creative Restitution ”Koos kättemaksu võimaldava õigluse (karistusele keskendunud õiglus) ja rehabiliteeriva õigluse (õiglus keskendus isiklikele reformidele) perspektiividega.

Taastav õiglus näeb kuritegevust kui enamat kui lihtsalt seaduse rikkumist - valitsuse võimu vastast kuritegu. See rikub inimsuhteid ja vigastab ohvreid, kogukondi ja isegi kurjategijaid. Mõlemad pooled saavad erineval viisil haiget ja kõigil on erinevad vajadused, mis tuleb tervenemise alustamiseks täita. Kuritegevus häirib ühiskonna usaldust ja põhjustab sageli kahtlustust, eraldatust ja diskrimineerimist. Kuritegevus loob lõhesid sõprade, sugulaste, naabrite ja kogukondade vahel. See tekitab sageli vaenulikke suhteid, kus varasemaid suhteid ei olnud. Kuritegevuse sageli tähelepanuta jäetud tagajärg on see, et ohvril ja kurjategijal on suhe - neil on ühiselt valusalt negatiivne kogemus. Lahendamata see vaenulik suhe mõjutab negatiivselt mõlema heaolu. Õigusemõistmine nõuab kuriteoohvrite, õigusrikkujate ja kogukondade taastamist. Tervenemise edendamiseks peab ühiskond reageerima nii ohvriks sattunud osapoolte vajadustele kui ka kurjategijate vastutusele.

Taastav õiglus on alternatiiviks ka kättemaksu jagavale õiglusele (mis käsitleb kuritegevust peamiselt valitsuste kehtestatud kriminaalõigust rikkuvate tegudena) ja rehabiliteerivale õiglusele (mis võtab terapeutilise lähenemisviisi, mis käsitleb kurjategija ravivajadust). Põhimõtteliselt keskenduvad mõlemad vaatenurgad reeglitele ja seadustele, mis käsitlevad kurjategijate tegevust. Riiki käsitletakse mõlemas süsteemis ohvrina ja kurjategijat peetakse vastutavaks karistuse (kättemaksu süsteem) või ravi (rehabilitatiivse mudeli) kaudu. Ohvritest saab parimal juhul aga teisejärguline mure, olles üldiselt riigi tunnistajateks.

Protsess

Taastava õigluse all peetakse silmas nii esmaseid ohvreid (neid, keda kurjategija tegevus on otseselt kannatanud) kui ka teiseseid ohvreid (neid, keda kurjategija tegevus on kaudselt kahjustanud [näiteks esmaste ohvrite perekonnad ja kogukond laiemalt]). Esmased ohvrid kannatavad sageli kehavigastuste, rahaliste kaotuste ja emotsionaalsete kannatuste käes ning selliste kaotuste tagajärjed võivad kesta kogu elu. Kõigil esmastel ohvritel, olenemata ohvristamise tasemest, on vaja taastada tunne oma elu üle kontrolli all hoidmiseks ja oma õiguste kaitsmiseks. Veelgi enam, ohvriks langemine põhineb kogemusel, et teisele on ülekohut tehtud, ja seetõttu tunnevad ohvrid vajadust valede hukka hukka mõista. Teisesetel ohvritel võib olla ka mitmesuguseid vajadusi. Näiteks võib esmase ohvri perekond vajada vara väljavahetamist või ravikulude kandmist. Ühiskond soovib korra ja turvalisuse taastamist.

Taastav õiglus eristab ka saadud vigastusi (need, mis on põhjustatud kuriteost endast või selle tagajärgedest) ja kaasnevatest vigastustest (neid, mis olid olemas enne kuriteo toimepanemist ja mis võisid kuriteo esile kutsuda). Selle tagajärjel tekkinud vigastused võivad olla füüsilised, näiteks vigastatud, või emotsionaalsed, näiteks piinlikkus või häbi. Kaasnevad vigastused võivad hõlmata juhtumeid, kus laste väärkohtlemise ohvrid saavad ise ohvriteks või kui alkoholi või muude narkootikumide kuritarvitamine põhjustab sõltuvust toetavat kriminaalset käitumist. Need olukorrad ei ole vabandus kuritegelikule käitumisele, kuid nende parandamise katsetega tuleb tegeleda.

Võrreldes kosutava ja rehabiliteeriva õiglusega seab taastav õigusemõistmine printsipaalide osaluse palju kõrgemalt. Nii ohver kui kurjategija võtavad aktiivse rolli. Ohvritel on lubatud esitada küsimusi ja lasta neil neile vastata. Rikkujaid julgustatakse mõistma oma käitumise kahjulikke tagajärgi. Nad tunnistavad oma süüd ja vastutavad paranduste tegemise eest. Soodustatakse kogukonna jõupingutusi kannatanute ja õigusrikkujate vigastuste parandamiseks.

Tulemus

Kõige olulisem viis, kuidas taastav kriminaalõiglus erineb kättemaksvast ja rehabiliteerivast õiglusest, on protsessi tulemus. Tasustav õiglus vabastab kurjategija sageli kohustusest tunnistada süüd või maksta kannatanule ja kogukonnale tagasi. Seevastu taastava õigluse eesmärk on heastada toimepandud vale ja parandada kannatanutele, õigusrikkujatele ja kogukondadele tekitatud kahju. Kui vangistamine on avaliku turvalisuse huvides vajalik, peaks see siiski olema resolutsiooni osa. Taastava õigusemõistmise tulemuste näideteks on hüvitamine, üldkasulik töö ja ohvri-kurjategija leppimine.