Navajo inimesed

Navajo kutsus ka Navaho, mis on Ameerika Ühendriikide põlisameeriklaste seas rahvaarvult suuruselt teine rahvaarv, 21. sajandi alguses umbes 300 000 inimest, enamik neist elas New Mexico, Arizona ja Utah's.

Edela-India: Navajo ja Apache

Kui seni mainitud rahvastel on kõigil väga iidsed juured edelas, siis Navajo ja Apache on suhteliselt uued tulijad.

Navajolased räägivad aachea keelt, mis on klassifitseeritud Athabaskani keelte hulka. Mingis eelajaloo hetkel rändasid Navajo ja Apache Kanadast edelasse, kus elab endiselt enamik teisi athabaskani keelt kõnelevaid rahvaid; ehkki ümberpaigutamise täpne aeg pole teada, arvatakse, et see oli vahemikus 1100–1500 ce. Need varased Navajo olid liikuvad jahimehed ja koristajad; pärast edelasse kolimist võtsid nad kasutusele paljud istuva põllumeeste põlluharimise tavad, kelle läheduses nad asusid elama.

Navajo koosmõjud Pueblo hõimudega registreeriti vähemalt 17. sajandil, kui mõne Puerto Grande pueblosest pärit põgenikud jõudsid Navajoosse pärast seda, kui Hispaania oli maha surunud Pueblo mässu. 18. sajandi jooksul lahkusid mõned hopi hõimu liikmed põua ja nälja tõttu mesidest ning ühinesid Navajoga, eriti Arizona kirdeosas Canyon de Chelly piirkonnas. Pueblo kunstilised mõjutused tõmbasid Navajo inimesi värvitud keraamikat ja kangakudumist kasutama; Navajo vaibad on selle kunstivormi eriti head näited. Navajo tseremonialismi elemendid, näiteks kuiva liivaga maalimine, on ka nende kontaktide tooted. Teine oluline Navajo kunstiline traditsioon, hõbeehete loomine, sai alguse 19. sajandi keskpaigast ja seda õpiti tõenäoliselt esmakordselt Mehhiko sepikutelt.

Navajo usundit praktiseeritakse laialdaselt ja see on tähelepanuväärne selle keerukuse tõttu. Mõned selle paljudest traditsioonidest on seotud esimeste inimeste ilmumisega erinevatest maailmadest maa pinna all; muud lood selgitavad arvukate riituste ja tseremooniate päritolu ja eesmärke. Mõned neist on lihtsad rituaalid, mida üksikisikud või perekonnad viivad läbi reisimise ja kaubanduse õnnestumiseks või põllukultuuride ja karjade kaitseks. Keerukamates riitustes osaleb spetsialist, kellele makstakse palka vastavalt tseremoonia keerukusele ja pikkusele. Traditsiooniliselt oli enamik riitusi peamiselt füüsiliste ja vaimsete haiguste raviks. Teistes tseremooniates toimusid lihtsalt palved või laulud ning kuivadest maalidest võidi teha õietolmu ja lille kroonlehti. Mõnel juhul toimusid avalikud tantsud ja näitused, kuhu kogunes sadu või tuhandeid Navajo. Paljud neist riitustest viiakse tänaseni läbi.

Ehkki Navajo ei korraldanud kunagi nii ulatuslikku rünnakut kui Apache, oli nende rünnak piisavalt tõsine, et panna USA valitsus 1863. aastal käsk kolonel Kit Carsonil neid alistada. Sellele järgnenud kampaania tagajärjel hävitati suures koguses põllukultuure ja karju ning umbes 8000 Navajo ja 400 Mescalero Apache vangistati Bosque Redondos, 180 miili (290 km) lõuna pool Santa Feist, New Mexico. See nelja-aastane (1864–68) vangistus jättis kibeduse ja umbusalduse pärandi, mis pole siiani täielikult kadunud.

Navajo sarnaneb teiste apaheanlaste rahvastega nende üldises eelistuses tsentraliseeritud hõimu- või poliitilise korralduse piiramisele, ehkki nad on hõimude suveräänsuse säilitamiseks võtnud kasutusele hõimkondlikud valitsus- ja õigussüsteemid. Navajo traditsiooniline ühiskond korraldati matrilinealise suguluse kaudu; seotud sugulaste väikesed sõltumatud ansamblid tegid otsused üldiselt konsensuse alusel. Sarnaseid rühmi on endiselt, kuid need põhinevad tavaliselt nii elukohal kui sugulusel; paljud neist kohalikest rühmitustest on valinud juhid. Kohalik rühm ei ole küla või linn, vaid pigem eluruumide või alevike kogu, mis on laiali jaotatud.

21. sajandi alguses jätkasid paljud Navajo valdavalt traditsioonilise eluviisiga, rääkisid navaho keelt, praktiseerisid usku ja korraldasid sotsiaalse struktuuri traditsiooniliste vormide kaudu. Navajo mehed ja naised jätkasid relvastatud teenistuste vabatahtliku tegevuse traditsiooni kõrgel kiirusel, võib-olla kultuurieetika väljendusena, mis rõhutab nii isiklikku kompetentsi kui ka kogukonda. Nende erinevate traditsioonide hoidmisel on Navajo olnud kultuuriuuendused. Näiteks Teise maailmasõja Navajo koodikõnelejatel - merejalaväelastel, kes kasutasid oma emakeelt vaenlase elutähtsa suhtluse jälgimiseks - oli sõja võitmisel kindel roll (ja päästeti lugematu arv elusid), hoides lahinguväljal üliolulisi raadiosidekontakte.

Paljud Navajo elavad jätkuvalt piirkonnas, kuhu asustasid sajandeid tagasi; 21. sajandi alguses oli nende reserveerimise ja valitsuse eraldatud maa Uus-Mehhikos, Arizonas ja Utahis enam kui 24 000 ruutmiili (64 000 ruutkilomeetrit). Piirkond on siiski peamiselt kuiv ja ei toeta üldiselt piisavalt põllumajandust ja loomakasvatust, et kõigile oma elanikele elatist pakkuda. Tuhanded teenivad elatist Navajo riigist eemal ja arvestatav hulk inimesi on asunud niisutatavatele maadele Colorado jõe madalamal ja sellistes kohtades nagu Los Angeles ja Kansas City, Missouri.