Akriyāvāda, (sanskriti keeles: “õpetus, mis eitab tegude mõju”) Pāli> Akiriyāvāda, uskumuste kogum, mida India ketserlikud õpetajad pidasid Buddha kaasaegseteks. Õpetus oli omamoodi antinomianism, mis eitades õigeusu karmaatilist teooriat kunagiste tegude tõhususest inimese praeguses ja tulevases seisundis, eitas ka inimese võimalust mõjutada enda saatust, eelistades õiglasele halba käitumist. Seetõttu kritiseerisid doktriini õpetajad nende usulisi oponente, sealhulgas budiste, kõvasti ebamoraalsuse pärast. Nende seisukohti teatakse ainult budistlikus ja Jaina kirjanduses pakutavate viidete kaudu. Ketserlike õpetajate seas, kelle nimed on teada, on radikaalne antinoomia Pūraṇa Kāśyapa; Fatalist Gośāla Maskarīputra; Ajita Keśakambalin, varaseim tuntud materialist Indias; ja atomist Pakudha Kātyāyana. Gośāla järgijad moodustasid Ājīvika sekti, mida Maurya perioodil (3. saj eKr) pisut aktsepteeriti ja seejärel kahanes.
