Étienne Gilson, tervikuna Étienne-Henry Gilson (sündinud 13. juunil 1884 Pariisis, Prantsusmaal - suri 19. septembril 1978 Cravant), prantsuse kristlik filosoof ja keskaja mõtteajaloolane, üks 20. sajandi silmapaistvamaid rahvusvahelisi teadlasi.
Gilson sündis roomakatoliku perre ja võlgnes oma varase hariduse Pariisi katoliku koolidele. Ta alustas filosoofiaõpinguid 1902. aastal Lycée Henri IV-s ja sai bakalaureusekraadi 1906. aastal Sorbonne'is (Pariisi ülikool). Järgmise kuue aasta jooksul õpetas ta erinevates lütseumides filosoofiat. Aastal 1913 võttis ta doktorikraadi, mille jaoks ta oli uurinud René Descartesit ja Scholasticismi - teemat, mis viis ta kõigepealt keskaegse mõtte uurimise juurde.
1916. aastal Verduni lahingus sai ta haavata ja võeti vangi. Kahe vangistusaasta jooksul pühendus ta muu hulgas vene keele uurimisele ja Püha Bonaventuuri mõttele. Hiljem autasustati teda vapruse eest ettevõtmises Croix de Guerre.
Alates 1919. aastast oli Gilson Strasbourgi ülikooli filosoofia ajaloo professor; 1921. aastal naasis ta keskaegse filosoofia ajaloo professorina Pariisi ülikooli, ametit jätkas ta kuni 1932. aastani, mil ta avas Collège de France'is keskaja filosoofia ajaloo esimese õppetooli. Aastal 1926 tegi ta esimese, millest hiljem said tema iga-aastased visiidid Ameerika Ühendriikidesse ja Kanadasse, pidades loenguid Montreali, Harvardi ja Virginia ülikoolides. Kolm aastat hiljem asutas ta Püha Basiiliku preestrite koguduse kutsel koos Toronto ülikooli Püha Miikaeli kolledžiga paavstliku keskaja uuringute instituudi. Pärast seda jagas ta oma õppeaasta Pariisi ja Toronto vahel, praktika, mille katkestasid alles sõja-aastad, mille ajal ta jäi Pariisi. Aastal 1951 loobus ta Collège de France'i toolist, et pühendada kogu aeg Toronto ametikohale - ametikohale, mida ta säilitas 1968. aastani.
Peagi tuli Gilson end Püha Thomas Aquinase jüngriks tunnistama, kuid nagu ta vabalt tunnistas, arendas tema enda arusaam Aquinase mõttest märkimisväärset arengut. Ta õpetas oma esimest kursust Thomismi kohta 1914. aastal ja tema esimene selleteemaline raamat oli Le Thomisme: sissejuhatus saint Thomas d'Aquini (1919; Püha Thomas Aquinase kristlik filosoofia). Paljud tema tuntuimad raamatud olid loengupidamiste tulemus. Nende hulgas on L'Esprit de la philosophie médiévale (1932; Mediævali filosoofia vaim), tema väljapanek ja kristliku filosoofia idee kaitsmine; Filosoofilise kogemuse ühtsus (1937) ja Olemine ja mõned filosoofid (1949), ehk parimad näited tema filosoofia ajaloo kasutamisest, justkui oleks see ideede uurimise labor; ja põhjus ja ilmutus keskajal (1938).
Gilson tegi olulisi uurimusi kõigi suurte keskaja mõtlejate kohta, sealhulgas St. Bernard de Clairvaux ja St. Bonaventure, mille tulemused võeti kokku keskaja kristliku filosoofia ajaloos (1955). Tema kõige võluvamate raamatute hulgas on L'École des muses (1951; Muside koor), uurimus kirjanikest, kelle teosed on inspireeritud armastusest naise vastu.
Gilson oli maalikunsti armastaja ja koguja, millele ta kirjutas Maalikunst ja reaalsus (1957) ja Kaunite kunsti (1965). Tema viimane avaldatud raamat oli Dante et Béatrice: études dantesques (1974; “Dante ja Beatrice: Dantesque Studies”).
