Orjade mässud, ameeriklaste ajaloos, mustade orjade perioodiline vägivaldne vastupanu peaaegu kolm sajandit kestnud orjapidamise ajal. Selline vastupanu tähendas pidevat sügavat juurdumist rahulolematusega orjapidamise tingimuse üle ja mõnes kohas, näiteks Ameerika Ühendriikides, viisid orjapidamispiirkondade sotsiaalse kontrolli ja repressioonide suhtes üha rangemad mehhanismid. Kuid mujal aitasid mässud mõnikord kaasa koloniaalvõimude üha kasvavale veendumusele, et orjapidamise institutsioon on muutunud püsimatuks.
Ameerika Ühendriikides oli rahuloleva orja müüt lõunamaalaste “omapärase institutsiooni” säilitamiseks hädavajalik ning mässude ajaloolist ülestähendust varjasid sageli liialdused, tsensuur ja moonutused. Orjapidamiste koguarvu hinnangud varieeruvad vastavalt mässu määratlusele. Kahe sajandi jooksul, mis eelnesid Ameerika kodusõjale (1861–65), leidis üks ajaloolane dokumentaalseid tõendeid enam kui 250 ülestõusu või ülestõusu katse kohta, milles osales kümme või enam orja, kelle eesmärk oli isiklik vabadus. Samuti olid mässud sagedased kogu Kariibi piirkonnas ja Ladina-Ameerikas. Süstemaatiliselt kavandati vähe orjamässusid ja enamus olid vaid väikeste orjade rühmade spontaansed ja üsna lühiajalised häired. Selliseid mässusid üritasid tavaliselt meessoost võlakirjad ning reetis neid sageli majaperemehed, kes olid oma peremeestega tihedamalt suhelnud. Mitte kõigi mässude eesmärk polnud täielik vabadus; mõnel oli suhteliselt tagasihoidlikud eesmärgid, näiteks paremad tingimused või aeg ja vabadus töötada osalise tööajaga enda ja oma pere jaoks.
Mitmed orjade mässud või mässukatsed väärivad erilist tähelepanu. Mõned kõige varasemad episoodid toimusid Kariibi mere ja Ladina-Ameerika Euroopa kolooniates. Uue Hispaania (praegune Mehhiko) kantseleis Veracruzis asuvas suhkruistanduses viis Gaspar Yanga 1570. aastal kaasorjade põgenemise lähedalasuvatesse mägedesse. Seal elasid nad ligi 40 aastat, relvastades ja varustades end Hispaania kolonistide rünnakutega. Hispaania kolooniavõimud olid kogukonna olemasolust teadlikud, kuid tegid selle vastu vähe edusamme kuni 1609. aastani, mil nad koondasid vägesid endiste orjade tagasivõtmiseks. Nad raseerisid asula ja ründasid Yangat ja tema järgijaid, kes viisid vihmametsa ja pidasid nende vastu sissisõda. Lõpuks nõustusid hispaanlased lepinguga, mis andis endistele orjadele nende vabaduse ja õiguse luua oma vaba asustus. Veracruzis asutasid nad San Lorenzo de Los Negros (nüüd nimega Yanga) linna, mis on esimene Põhja-Ameerikas vabanenud Aafrika orjade asula.
1733. aasta lõpus toimus Taani kontrollitud saarel St. John (nüüd USA Neitsisaared) massiline mäss. Sealsed istanduseorjad võtsid relvastuse Taani sõdurite ja kolonistide vastu ning saavutasid kontrolli saare enamuse üle. Nad kehtestasid oma reegli, mis kestis kuni Prantsuse väed võitsid mässulised mais 1734.
17. ja 18. sajandil oli Jamaika, paljude suhkruistandustega Briti koloonia, sagedane mäss. Üks tähelepanuväärsemaid toimus 1760. aastal; sadade orjade ülestõus, mida juhtis orjastatud mees nimega Tacky, innustas samal perioodil ka teisi saart. 1831. aastal juhtis Samuel Sharpe jõulupühade üldist streiki palkade ja paremate töötingimuste nimel. Pärast seda, kui streikijate nõudmisi eirati, osutus streik lahtiseks mässuks kümnete tuhandete orjade poolt, kes rüüstasid ja põletasid istandusi 1832. aasta jaanuaris, enne kui Briti väed said lüüa. Baptistide sõda (nn seetõttu, et Sharpe oli baptistide diakon) oli Briti Lääne-Indias üks suuremaid orjamässusid ja aitas kaasa Suurbritannia orjanduse kaotamisele 1833. aastal.
Haiti revolutsioon oli rida konflikte, mis toimusid aastatel 1791–1804. Üldised rahutused tekkisid 1790. aastate alguses Saint-Domingue (nüüd Haiti) erinevate etniliste, rassiliste ja poliitiliste rühmade vastandlikest huvidest. Suur orjade mäss algas augustis 1791 ja kestis kuni Prantsusmaa orjanduse kaotamiseni veebruaris 1794. Juht ja endine ori Toussaint Louverture sai 1801. aastal kindralkuberneriks. Napoleon Bonaparte vallutas Haiti 1802. aastal. Napoleoni väljendatud eesmärk orjanduse taastamiseks ajendas armeed juhtima Jean- Jacques Dessalines ja Henry Christophe tõusta prantslaste vastu ja pärast verist kampaaniat neid lüüa. 1. jaanuaril 1804 sai Dessalinesest Haiti uue riigi, maailma esimese osariigi, mis tekkis orjade mässust, juhiks.
Esimese suuremahulise vandenõu Ameerika Ühendriikides mõtles välja orjastatud mees Gabriel, kes oli Virginias 1800. aasta suvel. 30. augustil massiseeris Richmondi lähedal enam kui 1000 relvastatud orja, kuid neid ähvardas vägivaldne vihmasadu. Orjad sunniti laiali minema ja 35 inimest, sealhulgas Gabriel, riputati üles. Ainus vaba mässu juhtinud inimene oli Lõuna-Carolina Charlestoni linnatööstur Taani kunstnik Vesey. Vesey mäss (1822) pidi mõnede andmete kohaselt kaasama koguni 9000 orja ümbruskonnast, kuid vandenõu reetti juunis enne plaani elluviimist. Selle tulemusel arreteeriti umbes 130 musta, kellest 35 (sealhulgas Vesey) riputati üles ja 32 pagendati enne suve lõppu. Kolmandat märkimisväärset orjade mässu juhtis Nat Turner Virginia osariigis Southamptoni maakonnas 1831. aasta suvel. 21. augusti õhtul alustasid Turner ja väike orjade rühm oma ristisõda pärisorjusest, tappes umbes 60 valget ja meelitades ligi järgmistel päevadel 75 vandenõu orjale. 24. päeval peatasid sajad miilitsad ja vabatahtlikud mässulisi Jeruusalemma lähedal, maakonna asukohas, tappes vähemalt 40 ja tõenäoliselt lähemale 100. Turner riputati 11. novembril. Nagu tavaliselt, levis lõuna poolt uus rahutuste laine, millega kaasnes vastav hirm orjapidajate seas ja repressiivsemate õigusaktide vastuvõtmine nii orjade kui ka vabade mustade vastu. Nende meetmete eesmärk oli eelkõige mustade hariduse, nende liikumis- ja kogunemisvabaduse ning põletikuliste trükiste ringluse piiramine.
Ehkki Amistadi mässuna tuntud orjade mäss leidis aset Kuuba ranniku lähedal 1839. aasta suvel orjalaeval, vangistati 53 mässulist Aafrika vangistust ja prooviti neid USA-s pärast nende laeva sisenemist USA vetesse. Nende ülemvõimu 1840. aastal Connecticuti föderaalses kohtus - osariigis, kus orjus oli seaduslik - toetas järgmisel aastal USA ülemkohus. Aafrikalased naasid 1842. aastal koju Sierra Leonesse abiga abstraktsionistidest ja misjonäridest.
Sarnaselt Amistadi juhtumiga oli 1841. aasta mäss Virginiast väljuval kreoolil asunud laeva pardal, mis vedas orje New Orleansisse. Tema ümber üles kasvanud legendi järgi - kui mitte range ajalooline fakt - oli ülestõusu juht Madison Washington varem edukalt põgenenud ja Kanadasse põgenenud orjastatud mees. Ta oli naise juurde naasnud Virginiasse, kuid ta tabati seal ja ta pani Richmondis orjalaeva. Kreooli pardal juhtisid Washington ja veel ligi 20 inimest mässu, saavutasid laeva üle kontrolli ja sundisid meeskonna purjetama Bahama saartele. Seal vabastati suurem osa orjadest; vandenõulased, sealhulgas Washington, võeti vahi alla ja neid üritati mässuks. Nad ei tunnistatud süüdi ja Washington ühendati taas oma naisega, kes jällegi oli legendi kohaselt kogu aeg kreoolil olnud, tema teadmata.
Ameerika kodusõjale eelnenud aastakümnetel pääses üha enam rahulolematuid orje orjapidamisevastaste pooldajate maa-aluse raudteevõrgu kaudu põhja või Kanadasse. Avalikkus põhjaosas mustade mässude ja tagaotsitavate orjade sissevoolu kohta aitas tekitada laiemat kaastunnet orja olukorra vastu ja toetust hukkamisliikumisele. Kariibi mere Euroopa kolooniates aitasid orja vastupanu, mässud ja revolutsioon samamoodi kaasa orjanduse lõplikule kaotamisele.
