Ontoloogiline argument, argument, mis lähtub jumala ideest Jumala tegelikkusele. Esmalt sõnastas selle Püha Anselm selgelt väljaandes Proslogion (1077–78); hilisema kuulsa versiooni on andnud René Descartes. Anselm sai alguse jumala kontseptsioonist kui sellest, millest midagi suuremat pole võimalik välja mõelda. Arvata, et selline olend eksisteerib ainult mõttes ja mitte ka tegelikkuses, on vaja vastuolu, sest olend, millel puudub reaalne eksisteerimine, ei ole olend, mida ei suuda ette kujutada suuremgi. Veelgi suurem olend oleks selline, kellel oleks eksistentsi edasine omadus. Seega peab eksisteerima ületamatult täiuslik olend; vastasel juhul poleks see ületamatult täiuslik. See on mõtete ajaloos kõige enam arutatud ja vaidlustatud argumente.
Kristlus: ontoloogiline argument
Ontoloogiline argument, mis ei lähtu maailmast selle Loojale, vaid jumala ideest Jumala tegelikkusele, oli kõigepealt selgelt
