Põhiline filosoofia ja religioon

Matilda Coxe Stevenson Ameerika etnoloog

Matilda Coxe Stevenson Ameerika etnoloog
Matilda Coxe Stevenson Ameerika etnoloog
Anonim

Matilda Coxe Stevenson, sündinud Matilda Coxe Evans, (sündinud 12. mail 1849 San Augustines, Texases, USA - suri 24. juunil 1915 Oxon Hillis, Md.), Ameerika etnoloog, kellest sai üks suuremaid kaastöötajaid oma valdkonnas, eriti Zuni usundi uurimisel.

Uurib

100 naist rajajooksjad

Tutvuge erakorraliste naistega, kes julgesid soolise võrdõiguslikkuse ja muud probleemid esiplaanile tõsta. Rõhu ületamisest, reeglite rikkumisest, maailma ümbermõtestamisest või mässamiseni on neil ajaloo naistel oma lugu rääkida.

Matilda Evans kasvas üles Washingtonis, DC-s. Ta sai hariduse Miss Anable'i akadeemias Philadelphias. Aprillis 1872 abiellus ta geoloog James Stevensoniga, kes oli 1879. aastast USA geoloogiakeskuse tegevjuht. Ta tundis huvi oma mehe töö vastu ja 1879. aastal saatis ta teda New Mexico ekspeditsioonile, et uurida Zuni ametit Ameerika etnoloogia büroos.

Mõne aasta jooksul ei olnud tema abikaasa abistamist suuresti tunnustatud, kuid 1884. aastal külastas Briti antropoloog Edward B. Tylor Stevensonsit, avastas tema esialgse panuse ulatuse ja kommenteeris oma tööd avalikult. Mitmel Zuni visiidil uuris ta nende kodust elu ja eriti Zuni naiste rolle, kohustusi ja rituaale. Tema esimene suurem avaldatud artikkel „Zuñi lapse religioosne elu” ilmus Ameerika etnoloogia büroo aastaaruandes 1883–84 ja avas laste uurimisel täiesti uue antropoloogia valdkonna. Aastal 1885 aitas ta leida ja sai Ameerika Naiste Antropoloogia Seltsi esimeseks presidendiks. Märtsis 1888 ilmus ajakirjas Science oma oluline paber „Zuñi usundid”. Abikaasa surma korral sama aasta juulis määrati ta Ameerika etnoloogia büroo töötajateks.

Aastal 1889 viis ta läbi uuringu New Mexico Mehhiko Zia Pueblo elanike kohta, mille aruanne ilmus büroo aastaaruannete köites 1889–90. Zuni jäi siiski tema peamiseks huviks. Nad suutsid teda väga austada ja sellest tulenevalt suutis ta õppida palju varasemate uurijate eest varjatud asju. Büroo kahekümne kolmandas aastaaruandes aastatel 1901–02 avaldati 600-leheküljeline teos „Zuñi indiaanlased: nende mütoloogia, esoteerilised vennaskonnad ja tseremooniad“, mis on tema kõige olulisem kirjalik töö. Kolmekümnendas aastaaruandes aastatel 1908–09 trükiti tema teemal „Zuñi indiaanlaste etnobotaanika“. Ta tegi kaastööd ka Ameerika antropoloogidele ja teistele ajakirjadele ning hiljem kuulusid tema hulka ka indiaanlased Taos ja Tewa. 1904–1915 elas ta New Mexico osariigis Sante Fe maakonnas San Ildefonso Pueblo lähedal; tema tervis möödunud aastal ebaõnnestus ja ta suri vahetult pärast itta naasmist.