Lamba inimesed

Lamba, mida nimetatakse ka laamaks või Nambaks, bantukeelseteks inimesteks, kes elavad Kérani jõe orus ja Togo kirdeosas Togos ja Benini külgnevatel aladel. Lamba, nagu naaber ja sellega seotud Kabre, nõuavad põlvnemist autohtoonse laama juurest; megaliidid ja iidne keraamika kinnitavad nende pikka viibimist piirkonnas.

Ehkki nende nime all on lambad metsainimesed, on nad oma maad puhastanud vaid juhuslikest baobabidest, mangodest, shea-puudest või õlipalmist. Põldudel ei tohi kesa asetseda, kuid neid hoitakse tuha ja sõnniku kasutamisega ning lämmastiku täiendamiseks maisi (maisi), sorgo, hirssi ja tarot vahetades kaunviljadega.

Lambalased käivad oma väikestel või suurematel turgudel nende maades või nende läheduses asuvates linnades (näiteks Niamtougou või Lama-Kara). Kudumine, koristustööd, keraamika ja sepatöö on hästi arenenud ning osa käsitöötooteid eksporditakse. Paljud Lamba on viimastel aastakümnetel osalenud Togo Lama-Kara kiirel linnastumisel; teised rändavad lõuna poole Lomé poole või läände Benini, otsides maad või tööd.

Lambid elavad kodudes, mis on teistest põldudega eraldatud; laskumine on patrilineal. Enne koloonia valitsemist polnud igas peregrupis peale rituaalsete peade ühtegi ametit, ehkki vabad naabruskonna rühmitused (tegu) võisid kaitse või rünnaku korraldamiseks ühineda. Vanuseklassid tugevdavad Lamba ühiskonna egalitaarset olemust. Lamba (ja naabruses asuv Kabre) on Togos tuntud esimese vanuseklassi poiste maadlusmatšide poolest. Sakslaste koloniseerijate poolt kasutusele võetud ja Prantsuse koloniaalhaldurite poolt edasi arendatud pealike hierarhia integreerib Lamba kogukonnad Togo riigi valitsusse.