Lingi modifitseeritud märgistamise teooria
Aastal 1989 laiendas Lingi modifitseeritud märgistamise teooria märgistamise teooria algset raamistikku, et hõlmata vaimse tervisega seotud probleemide viies etapis toimiv märgistamise protsess. Tema mudeli etapid on (1) mil määral inimesed usuvad, et vaimuhaigeid alavääristatakse ja diskrimineeritakse teiste kogukonna liikmete poolt, (2) ajavahemikku, mille jooksul raviasutused inimesi ametlikult märgistavad, (3) kui patsient reageerib märgistamisele saladuse hoidmise, äravõtmise või koolituse kaudu, (4) märgistamise tagajärjel selle inimese elule avaldatud negatiivsed tagajärjed ja (5) tulevaste hälvete suhtes haavatavuse viimane etapp märgistamise mõju.
Braithwaite reintegratiivse häbistamise teooria
Reintegratiivse häbistamise teooria, mille John Braithwaite tutvustas 1989. aastal, uurib erinevust üksikisiku häbimärgistamise ja taasintegreeruva häbistamise vahel ehk julgustust lõpetada käitumine ilma indiviidi märgistamise ja häbimärgistamiseta ühiskonnas. See teooria väidab põhimõtteliselt, et taasintegreeriv häbistamine vähendab kuritegevust, erinevalt häbimärgistamisest, mis märgistamise teooria kohaselt suurendab seda oluliselt, julgustades tulevast hälbimist. Selle teooria raamistik on see, et pärast kuriteo või kuriteo toimepanemisega toimepandud isikuid häbistab ühiskond selle teo eest ja võetakse seejärel tagasi ühiskonda ilma püsiva sildita sõnadega “pole normaalne”, “hälbeline” või “kuritegelik”.. ” Lisaks sellele on selle teooria teine kontseptsioon taastava õigluse mõiste või alusetu käitumise parandamine nendega, keda selline käitumine mõjutas. Selle teooria ajendiks on arusaam, et taasintegreeriv häbistamine näitab, et käitumine on vale, kahjustamata selle käitumisega süüdistatavat. Pigem julgustab ühiskond üksikisikut oma tehtu korvama, käitumise valiku osas kahetsust tundma ja vigadest õppima. Selle teooria kohaselt õpetab ühiskond oma liikmeid ja võtab nad siis hõlpsasti tagasi rühma, ilma et neile oleks lisatud püsivaid silte või stigmasid. Sisuliselt andestab ühiskond.
Matsueda ja Heimeri diferentsiaalse sotsiaalse kontrolli teooria
1992. aastal tutvustatud Matsueda ja Heimeri teooria naaseb sümboolse interaktsionismi perspektiivi, väites, et sümboolne interaktivistlik kuritegevuse teooria pakub enese- ja sotsiaalse kontrolli teooriat, mis selgitab kõiki komponente, sealhulgas märgistamist, sekundaarset hälvet ja primaarset hälvet. See teooria tugineb rolli võtmise kontseptsioonile - kontseptsioonile, mis illustreerib, kuidas indiviidid mõtlevad oma käitumise üle, kuidas nad on võimelised panema end teiste kingadesse, et olukorda või käitumist vaadata teise vaatenurgast, ja kuidas nad hindavad alternatiivsed toimingud, mis oleksid vastuvõetavamad ja ei tunduks teiste silmis nii sobimatutena. Heimer ja Matsueda laiendasid seda mõistet, hõlmates terminit diferentseeritud sotsiaalne kontroll, mis rõhutab, et sotsiaalne kontroll rollide võtmise kaudu võib võtta tavapärase suuna või kriminaalse suuna, kuna eakaaslaste vastuvõetavad tegevuskäigud ei pruugi tingimata olla tavapärased või mittevajalikud tegutsemisviisid.
