Ikonoklastiline poleemika, vaidlus religioossete piltide (ikoonide) kasutamise üle Bütsantsi impeeriumis 8. ja 9. sajandil. Ikooniklastid (need, kes kujutised tagasi lükkasid) vaidlesid ikoonide austamise vastu mitmel põhjusel, sealhulgas Vana Testamendi keelus piltide suhtes kümnes käsus (2. Moosese 20: 4) ja ebajumalateenistuse võimaluses. Ikoonide kasutamise kaitsjad rõhutasid piltide sümboolset olemust ja loodud aine väärikust.
Bütsantsi impeerium: Ikoonlasmi vanus: 717–867
8. sajandil, kuid täieõiguslik ikonoklasm (või piltide hävitamine) tekkis keiserliku poliitikana alles siis, kui Leo III andis välja oma
Varajases kirikus olid Kristuse ja pühakute portreede tegemine ja austamine järjekindlalt vastu. Ikoonide kasutamine on sellegipoolest pidevalt populaarsust kogunud, eriti Rooma impeeriumi idaprovintsides. 6. sajandi lõpupoole ja 7. sajandil said ikoonid ametlikult julgustatud kultuse objektiks, vihjates sageli ebausklikule usule nende animatsioonile. Vastuseis sellistele tavadele sai eriti tugevaks Väike-Aasias. Aastal 726 asus Bütsantsi keiser Leo III avalikult ikoonide kummardamise vastu ja 730. aastal keelati nende kasutamine ametlikult. See avas ikoonivääristajate tagakiusamise, mis oli Leo järeltulija Constantine V (741–775) valitsemisajal tõsine.
Aastal 787 kutsus keisrinna Irene Nicaeas aga kokku seitsmenda oikumeenilise nõukogu, kus hukkamõisteti ikonoklasm ja taastati piltide kasutamine. Ikoonlastid võitsid võimu tagasi 814. aastal pärast Leo V ühinemist ja ikoonide kasutamine oli 815. aasta volikogus jälle keelatud. Teine Iconoklastide periood lõppes keisri Theophiluse surmaga 842. aastal. 843. aastal taastati tema lesk, keisrinna Theodora. ikoonide austamine, sündmus, mida Ida-õigeusu kirikus tähistatakse endiselt õigeusu pühana.
![Badajozi Napoleoni sõdade piiramine [1812]](https://images.thetopknowledge.com/img/world-history/2/siege-badajoz-napoleonic-wars-1812.jpg "Badajozi Napoleoni sõdade piiramine [1812]")