Hagiograafia, kirjanduse kogum, mis kirjeldab kristlike pühakute elu ja austamist. Hagiograafia kirjandus hõlmab märtrite tegusid (st nende katsumuste ja surmajuhtumite kirjeldusi); pühade munkade, piiskoppide, vürstide või neitsite elulood; ja pühade haudade, säilmete, ikoonide või kujudega seotud imede kontod.
Daoism: surematute elu
Hani perioodiks pakkus Zhuangzis kirjeldatud vabade vaimude karjäär üldist huvi. Kõige varasem süsteemne
Hagiograafiad on kirjutatud II sajandi reklaamist, et juhendada ja toimetada lugejaid ning ülistada pühakuid. Keskajal oli kombeks lugeda pühade päevadel jumalikus kabinetis ja kloostriprefektuuris (söögisaalis) peamiste pühakute elulugusid. Üksikute pühakute elulugude kõrval rääkisid muudki hagiograafia teosed pühakute klassi lugusid, näiteks Eusebiuse Caesarea ülevaade Palestiina märtritest (4. sajandi reklaam) ja paavst Gregory I Suure Dialoogid - pühadekogu Benedictusest. ja teised 6. sajandi ladina mungad. Võib-olla kõige olulisem hagiograafiline kogu on Jacobus de Voragine'i 13. sajandi Legenda aurea (kuldne legend). Kaasaegne kriitiline hagiograafia sai alguse 17. sajandi Flandrias jesuiitide kirikuõpetaja Jean Bollandi ja tema järglaste poolt, kes said tuntuks bollandistidena.
Hagiograafia olulisus tuleneb olulisest rollist, mida pühakute austamine etendas kogu keskaja tsivilisatsioonis nii ida- kui ka lääne kristluses. Teiseks säilitab see kirjandus palju väärtuslikku teavet mitte ainult usuliste veendumuste ja tavade kohta, vaid ka igapäevaelu, institutsioonide ja ajalooliste perioodide sündmuste kohta, mille kohta muud tõendid on kas ebatäpsed või olematud.
Hagiograafil on kolm ülesannet: koguda kogu iga konkreetse pühaku jaoks asjakohane materjal, redigeerida dokumente vastavalt tekstikriitika parimatele meetoditele ja tõlgendada tõendeid, kasutades kirjanduslikke, ajaloolisi ja muid asjakohaseid kriteeriume.
