Claude Lévi-Strauss, (sündinud 28. novembril 1908 Brüsselis, Belgias - suri 30. oktoobril 2009 Pariisis, Prantsusmaal), prantsuse sotsiaalne antropoloog ja strukturalismi juhtiv eksponent - seda nime kasutatakse kultuurisüsteemide analüüsimisel (nt, sugulust ja müütilisi süsteeme) nende elementide struktuuriliste suhete osas. Strukturalism on mõjutanud mitte ainult 20. sajandi ühiskonnaõpetust, vaid ka filosoofia, võrdleva religiooni, kirjanduse ja filmi uurimist.
totemism: Lévi-Strauss
Totemistlike nähtuste kõige teravama kriitika, mis eitas totemismi "tegelikkust", esitas prantsuse etnoloog Claude
.
Pärast filosoofia ja õiguse õppimist Pariisi ülikoolis (1927–32) õpetas Lévi-Strauss keskkoolis ja oli seotud Jean-Paul Sartre intellektuaalse ringiga. Ta oli Brasiilia São Paulo ülikooli sotsioloogiaprofessor (1934–37) ja tegi Brasiilia indiaanlaste kohta väliuuringuid. Ta oli külalisprofessor New Yorgi ühiskonnauuringute koolis (1941–45), kus teda mõjutas keeleteadlase Roman Jakobsoni töö. Aastatel 1950–1974 oli ta Pariisi ülikooli École Pratique des Hautes Études'i õppealajuhataja ning 1959. aastal määrati ta Collège de France'i sotsiaalse antropoloogia õppetooliks.
1949. aastal avaldas Lévi-Strauss oma esimese suurema teose “Les Structures élémentaires de la parenté” (red. Toim., 1967; suguluse elementaarsed struktuurid). Ta saavutas populaarse tuntuse Tristesi tropiikide (1955; A World on the Wane) abil, mis on kirjanduslik intellektuaalne autobiograafia. Muud väljaanded hõlmavad Anthropologie strukturale (red. Ed. 1961; Strukturiline antropoloogia), La Pensée sauvage (1962; The Savage Mind) ja Le Totémisme aujourd'hui (1962; Totemism). Tema massiivsed mütoloogiad ilmusid neljas köites: Le Cru et le cuit (1964; Toored ja keettud), Du miel aux cendres (1966; Honeyst tuhani), L'Origine des manières de table (1968; Tabeli päritolu) Manners) ja L'Homme nu (1971; Alasti mees). 1973. aastal ilmus Anthropologie strukturale'i teine köide. La Voie des masques, 2 vol. (1975; The Mask of the Mask) analüüsis Ameerika looderanniku indiaanlaste kunsti, religiooni ja mütoloogiat. 1983. aastal avaldas ta esseekogumiku Le Regard éloigné (Vaade kaugelt).
Lévi-Straussi strukturalism oli püüd vähendada tohutul hulgal teavet kultuurisüsteemide kohta selleni, mis tema arvates oli põhiosa, formaalsete suhete vahel nende elementide vahel. Ta vaatles kultuure kui kommunikatsioonisüsteeme ja konstrueeris nende tõlgendamiseks struktuurse lingvistika, infoteooria ja küberneetika põhjal mudeleid.
