Babaarid I Egiptuse ja Süüria Mamlūk sultan

Baybars ma täielikult al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baybars al-Bunduqdārī või Al-Salihi, Baybars ka kirjutatud Baibars, (sündinud 1223 põhja Musta mere-suri 1. juuli 1277, Damaskus, Süüria), mis on silmapaistvamad Egiptuse ja Süüria Mamlūk-sultanitest, mida ta valitses aastatel 1260–1277. Teda tähistatakse nii sõjaliste kampaaniate eest Mongoolide ja ristisõdijate vastu kui ka tema sisemiste haldusreformide eest. Sirat Baybars, rahvakonto, mis väidetavalt oli tema elulugu, on araabiakeelses maailmas endiselt populaarne.

Baybars sündis Kipchaki türklaste maal Musta mere põhjakaldal. Pärast mongolite sissetungi nende riiki umbes 1242. aastal oli Baybars üks paljudest ordudena müüdavatest Kipchaki türklastest. Türgi keelt kõnelevad orjad, kellest oli saanud enamiku islamiriikide sõjaline selgroog, olid kõrgelt hinnatud ja lõpuks sattusid Baybaarid Egiptuse Ayyūbidi dünastia sultan al-Ṣāliḥ Najm al-Dīn Ayyūbi valdusesse. Nagu kõik sultani äsja omandatud orjad, saates Niiluse saarele sõjaväeõppusteks, näitasid Baybars väljapaistvaid sõjalisi võimeid. Pärast kooli lõpetamist ja emantsipeerumist määrati ta sultani ihukaitsjate rühma ülemaks.

Baybars saavutas oma esimese suurema sõjalise võidu Ayyūbidi armee ülemana Al-Manṣūrahi linnas 1250. aasta veebruaris Prantsuse Louis IX juhitud ristisõdijate armee vastu, kes vallutati ja hiljem suure lunaraha eest vabastati. Täiendades nende sõjalist tugevust ja kasvavat tähtsust Egiptuses, mõrvas Baybarsi juhitud rühm Mamlūk-ohvitsere samal aastal uue sultani Tūrān Shāhi. Viimase Ayyūbidi sultani surmale järgnes segadusperiood, mis jätkus Mamlūk-sultanaadi esimestel aastatel.

Pärast esimese Mamlūk-sultani Aybaki vihastumist põgenesid babaarid koos teiste Mamlūk-juhtidega Süüriasse ja viibisid seal kuni 1260. aastani, mil kolmas sultan al-Muẓaffar Sayf al-Dīn Quṭuz tervitas neid tagasi Egiptusesse. Ta taastas nad oma kohale sõjaväes ja andis küla Baybarsile.

Mõne kuu jooksul pärast Baybarsi saabumist, septembris 1260, võitsid Mamlūkide väed Mongoli armee Palestiinas Nāblus lähedal. Baybars eristas end eesrindliku juhina ja paljud mongoli juhid tapeti väljakul.

Sõjaliste saavutuste eest premeeriti Baybarsi Aleppo linnaga; kuid sultan Quṭuz pettunud. Koduteel Süüria kaudu lähenes Baybars Quṭuzile ja palus temalt vangistatud vangistuses olnud mongoli tüdruku kingitust. Sultan nõustus ja Baybars suudles tema kätt. Selle ette valmistatud signaali järgi langesid Mamlūksid Quksuzile, samal ajal kui Baybars pussitas teda mõõgaga kuklasse. Baybaarid haarasid trooni, saades neljandaks Mamlūk-sultaniks.

Baybarsi eesmärk oli jäljendada Ayyūbidi dünastia rajajat Saladini Süüria ristisõdijate vastases sõjas. Niipea, kui teda sultaniks tunnistati, asus Baybars tugevdama ja tugevdama oma sõjalist positsiooni. Ta ehitas ümber kõik Süüria tsitadellid ja linnused, mille mongolid olid hävitanud, ning ehitas uued arsenalid, sõjalaevad ja kaubalaevad. Ristisõdurite vastase käsu ühtsuse saavutamiseks ühendasid Baybaarid Süüria ja Egiptuse moslemid ühtseks osariigiks. Ta haaras Ayyūbidi vürstidelt kolm olulist linna, lõpetades sellega nende valitsemise Süürias. Aastatel 1265–1271 viisid Baybars ristisõdijate vastu läbi peaaegu iga-aastased reidid. Aastal 1265 võttis ta rüütlite hospitaleritelt tagasi Arsūfi. Ta okupeeris tAliti ja Haifa ning juulis 1266 sai ta pärast rasket piiramisrõngast Templi rüütlite garnisonilt Safedi linna. Kaks aastat hiljem pöördus Baybars Jaffa poole, mille ta ilma vastupanuta vangistas. Kõige tähtsam Baybarsi linn oli Antiookia (mai 1268). Tema poolt 1271. Aastal vallutatud täiendavad linnused pitsitasid ristisõdijate saatuse; nad ei suutnud kunagi oma territoriaalsetest kaotustest toibuda. Baybarsi kampaaniad võimaldasid tema järeltulijate lõplikud võidud.

Baybarsi alaline eesmärk oli ohjeldada jätkuvaid mongolite rünnakuid Süüria vastu nii põhjast kui idast, mis ähvardasid Islamiriigi idaosa südamikku. 17 valitsemisaasta jooksul osales ta Pärsia mongolitel üheksas lahingus. Süürias tegeles Baybars fanaatiliselt islami sekti kuuluvate palgamõrvaritega. Pärast nende suuremate linnuste vallutamist aastatel 1271–1273 pühkis ta rühmituse Süüria liikmed minema.

Baybaarid asusid ründama ka kristlikke armeenlasi (kes olid mongolite liitlased), hävitades nende maad ja rüüstates nende suuremaid linnu. Aastal 1276, lüües Seljuqi väed ja nende mongoli liitlased, haaras ta isiklikult Caesarea (Türgi tänapäeva Kayseri) Cappadocia's. Egiptuse kindlustamiseks lõunas ja läänes saatsid Baybars sõjaväe ekspeditsioonid Nubiasse ja Liibüasse, võttes 15 kampaanias isikliku käsu ja seades sageli ohtu tema elu.

Bütsantsi impeeriumiga peetavate heade diplomaatiliste suhete huvides saatsid Baybarsid oma saadikud Konstantinoopoli Michael VIII Palaeologuse kohtusse. Bütsantsi suverään andis seepeale korralduse iidse mošee taastamiseks ja lubas Egiptuse kaupmeestel ja suursaadikutel seilata läbi Hellesponti ja Bosporuse. Üks Baybarsi peamisi eesmärke tema valitsemisajal oli Mamlūkide armees kasutamiseks rohkem Türgi orjade omandamine; teine ​​eesmärk oli sõlmida Lõuna-Venemaa kuldhordi mongolitega Pärsia mongolid. 1261. aastal saatis Baybars suursaadiku Sitsiilia kuninga Manfredi juurde. Järgnesid ka teised saatkonnad Itaalias ning 1264 saatis Anjou hilisem Napoli ja Sitsiilia kuningas Charles saatkonna koos kirjade ja kingitustega Kairosse, mis on tähelepanuväärne tunnistus Baybarsi tugevusest ja mõjust. Baybars suutis ka kaubanduslepinguid allkirjastada selliste kaugete suveräänidega nagu Araabia James I ja León ja Castilla Alfonso X.

Hiilgava poliitilise sammu käigus kutsusid Baybarsid Kairosse Bagdadi bbAbbāsidi dünastia tagaotsitavat järeltulijat ja kuulutasid ta 1261. aastal kalifiks - moslemikogukonna juhiks - Baybars soovis oma sultanaadi legitimeerida ja anda oma valitsemise moslemimaailmas ülimuslikkuse.. Kairo bbAbbāsidi kaliifidel polnud aga Mamlūk osariigis praktilist jõudu.

Baybars oli pealegi midagi enamat kui sõjaline juht või diplomaatiline poliitik. Ta ehitas kanaleid, parandas sadamaid ning rajas Kairo ja Damaskuse vahel regulaarse ja kiire postiteenuse, mis nõudis vaid neli päeva. Ta ehitas Kairos suure mošee ja oma nime kandva kooli. Ta oli ka Egiptuse esimene valitseja, kes määras peakohtunikud, kes esindasid islami õiguse nelja põhikooli.

Nii sportlane kui ka sõdalane, meeldis Baybarsile jahipidamine, polo, jousting ja vibulaskmine. Ta oli ka range moslem, helde paljukirjutaja ja valvas oma subjektide moraali - ta keelustas veini kasutamise 1271. Aastal.

Ta suri Damaskuses pärast seda, kui oli joonud kellelegi teisele mõeldud tassi mürki ja maeti Damaskuses tema enda loodud praeguse Al-Ẓāhirīyahi raamatukogu kupli alla.