JordanGhazali arheoloogilises paigas, Jordaania

Jordaanias Ammani lähedal asuva pottsepa -neoliitikumi asula arheoloogiline leiukoht Ghazalis, mis oli aktiivne umbes 7250 bce-st umbes 5000 bce-ni, mille jooksul elasid elanikud tuginedes toimetulemiseks nii metsikutele kui ka kodustatud taimedele pastoraalseks ühiskonnaks..

Neoliitikumi asula, mille pindala oli umbes 25–30 aakrit (10–12 hektarit), avastasid 1974. aastal töövõtjad, kes ehitasid Ammani ja Al-Zarqāʾ vahelise tee. Väljakaevamised algasid 1982. aastal ja jätkusid 1990ndate lõpuni, peamiselt Ameerika antropoloogi Gary Rollefsoni juhtimisel. 2004. aastal kuulutas Maailma Monumentide Fond inAin Ghazal ohustatud kultuuripärandi nimistusse kuuluvate vaatlusnimekirjadesse, nimetades linna säilimist suurimaks ohuks linnaarendus.

Küla hõivas paarsada elanikku, algusega umbes 7250 bce. Nad elasid üksikutes majades, mis olid valmistatud põllukividest, mis olid kaetud muda ja lubikrohviga ning värvitud punase pigmendiga. Umbes 300 aasta pärast suurenes uute elanike sissevool rahvaarvu kiiresti 1600 inimeseni, mis on peaaegu kaks korda suurem kui enne, ja majad hakkasid laienema, et mahutada mitmepereelamud. Järgmise 600 aasta jooksul jätkas linn kasvu ja selle perioodi lõpuks oli sellest saanud hea suurusega metropol, kus elab 3000 elanikku. Ligikaudu 7000–6900 bce kadunud küla kaotas aga umbes 90 protsenti oma elanikkonnast ja pöördus tagasi väikeseks põllundusettevõtteks.

Väljakaevamiste käigus leidsid arheoloogid enne keraamika väljatöötamist arvukalt kujukesi, mis dateerisid umbes 6500 vanust paika. Paljud olid väikesed loomakujud, umbes pooled neist olid aurokad (metsveised), mõned neist kujutati tapetuks. Muud kujukesed olid rasedatest. Kõige tähelepanuväärsemad kujud olid mitmed inimkujud, mis olid valmistatud lubikrohvist ja mis olid kihitud okste, pilliroo ja muude rohukimpude peale. Neil olid lühikesed kehad ja jalad, kuid suurte silmapaistvate silmadega pead, mis olid valmistatud valgeimast materjalist kui ülejäänud kujuke ja olid välja toodud musta pigmendi, võimaliku bituumeniga, kusjuures õpilased olid märgistatud samasse pigmenti. Mõnel kujukesel oli kaks pead. Need kujud leiti hoolikalt maetud kahte vahemällu. Samuti avastati, et osa küla surnuid maeti majade põrandate alla ja paarile koljule oli antud lubikrohviga modelleeritud näod; sarnast kolju vormimist täheldati ka teistes Lähis-Ida arheoloogilistes paikades.

Uuringud näitasid, et varajased elanikud kasvatasid selliseid põllukultuure nagu oder, kikerherned, läätsed ja nisu ning et neil olid kodustatud kitsed, kuid nad sõid ka mitmesuguseid muid taimi ja loomi. Aja möödudes piirdus nende toitumine põllumajanduses kasvatatud taimede ja loomadega, mis näitas agraarse eluviisi algust. Keraamika jälgi leiti ka linna lõpupoole. DNA tõendusmaterjal näitas, et uus elanikkond ei võtnud kasutusele ei põllumajandust ega keraamika kasutamist, vaid pigem saavutasid inAin Ghazali elanikud üksi. See avastus aitas ümber lükata laialt levinud teooria selle kohta, kuidas need inimarengu verstapostid aset leidsid.