Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī, nimetatakse ka Jār Allāh (araabia keeles: “Jumala naaber”), (sündinud 8. märtsil 1075 Khwārezm [nüüd Türkmenistanis või Usbekistanis] –diedJuuni 14, 1144, Al-Jurjānīya, Khwārezm)), Pärsia päritolu araabia teadlane, kelle peateos on Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl (“Ilmutatud tõdede avastaja”), tema ammendav keeleline kommentaar Koraanile.
Nagu enamiku tema ajastu moslemiteadlaste puhul, on tema noorpõlvest vähe teada. Ta oli ilmselt hästi reisitud ja elas vähemalt kaks korda (üks kord pikema aja vältel) pühamas Meka linnas, kus ta teenis oma hüüdnime Jār Allāh. Ta õppis Bukharas ja Samarkandis (mõlemad nüüd Usbekistanis) ning veetis aega ka Bagdadis. Mõnel oma reisil pidi üks tema jalgadest amputeerima (tõenäoliselt külmakahjustuse tõttu) ja pärast seda - nii see lugu läheb - tundis al-Zamakhsharī end kohustatud kandma tuntud kodanike vandetunnistusi, mis kinnitasid, et tema jalg polnud olnud amputeeriti kui karistus mõne kuriteo eest.
Teoloogiliselt oli ta seotud ratsionalistliku Muʿtazilah-kooliga. Filoloogina pidas ta keelte kuningannaks araabia keelt, hoolimata asjaolust, et tema emakeel oli pärsia keel (ja kuigi ta kirjutas viimases keeles mitu väiksemat teost). Tema suurepärane kommentaar Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl oli kirjutatud araabia keeles ja sellest sai teos, millest ta on kõige paremini tuntud. Moslemi pühakirja põhjalik uurimine, mis keskendus selle grammatilistele nüanssidele, viidi lõpule 1134. aastal (avaldatud Kalkutas 1856 2. köites). Hoolimata Muʿtazilite eelarvamustest, eriti idas, loeti seda laialdaselt; islamimaailma lääneosas oli tema dogmaatiline vaade Mālikīyah-kooli solvav, kuigi 14. sajandi suur araabia ajaloolane Ibn Khaldūn pidas seda teost kõrgelt.
Al-Zamakhsharī grammatilistest teostest on Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-Arabīyah (“Detailne traktaat araabia keeleteaduse kohta”, kirjutatud 1119–21, avaldatud 1859; see kannab mõnikord pealkirja Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw [“Grammatika üksikasjalik käsitlus”).]) tähistatakse selle lühikese, kuid ammendava ekspositsiooni tõttu. Ta oli ka vanade vanasõnade kogu autor; Ehkki seda teost peetakse hästi, on seda teost peetud antoloogia Al-Amthāl ("Vanasõnad") teiseks, mille on kirjutanud tema lähedane kaasaegne Abū Faḍl al-Maydānī, kellega al-Zamakhsharī oli kurikuulus ja pisut väärikas vaen. Al-Zamakhsharī teiste teoste hulgas on kolm apotegoogikogu, traktaadid moraalsetel diskursustel ja terve rida luuletusi.
