2014. aasta jooksul oli islamiseerimine - protsess, mille käigus riigi kõik aspektid viidi vastavusse Shariʿah'ga (islami seadus; Syariah - malai) - see oli nähtav paljudes moslemimaailmades. Kõige laiemalt teatati arengutest Lähis-Idas, kus sunniitide mässuliste rühmitus ISIL (Iraagi islamiriik ja Levant; tuntud ka kui ISIS) kuulutas välja kalifaadi ja kehtestas Iraagi aladel äärmusliku tõlgenduse islami seadustele. Süüria tema kontrolli all. Kuna meedia keskendus sellele moslemimaailma osale, pälvisid moslemiriikide muud arengud vähe tähelepanu või kontrolli. Üks selline areng leidis aset Brunei väikeses malai moslemi sultanatis, kus 2014. aasta mais jõustusid Shariʿah karistusseadustiku, Shariʿah seadusel põhineva uue karistusseadustiku esimesed sätted. Uue seadustiku võttis kasutusele Brunei valitseja, Sultan Hassanal Bolkiah, oktoobris 2013.
Kagu-Aasia oli sajandeid olnud Aasia ristumiskoht, kus õitses etniline, usuline ja seaduslik pluralism. Islam jõudis 14. sajandisse, kuid pigem armeeste kui ka vallutajate kaudu kaupmeeste kaudu ja selle tagajärjel toimus islamiusuliste ja mitte-moslemite, Malaisia ja Hiina ning meeste ja naiste abistav kooseksisteerimine. Piirkond ei võtnud kunagi näiteks purdahi islami tava, mis nõudis naiste eraldamist. Lähis-Ida osades kantavate mustade abayade, niqabide ja burkade üle domineerisid tavaliselt värvikas, kuid tagasihoidlik kleit. Kogu Kagu-Aasias segunesid kõigi usundite - islami, hinduismi, kristluse ja budismi - mehed ja naised vabalt ning tegelesid kaubanduse, põllumajanduse ja kogukonnaelu enamiku aspektidega. See olukord muutus aga viimastel aastakümnetel, kui Bruneis domineeris konservatiivne islam.
Rakendamine.
Uus kood kehtestati kolmes etapis. Esimene etapp algas 2014. aasta mais; teine pidi toimuma 2015. aastal; ning kolmas etapp, mis hõlmas surmanuhtlusega karistatavaid kuritegusid, kavandati 2016. aastal. See viidi ellu erakorralise võimu all, kuna riik oli olnud erakorralises seisus alates 1962. aastast. Brunei ei olnud demokraatia ja selle sultan polnud. vastutavad parlamendi või rahva ees.
Shariʿah Brunei kriminaalõigus.
Möödunud sajandi jooksul olid Brunei kriminaalõiguse seadused kehtinud võrdselt kõigi selle rahvuse, kelle rahvad on mitmerahvuselised ja mitmete religioonide esindajad, suhtes, nagu ka teistes tavaõiguse riikides, näiteks Ühendkuningriigis, Ameerika Ühendriikides, Indias ja Austraalias. Enne Shariʿah karistusseadustiku määruse avalikustamist 2013. aasta oktoobris lootsid Brunei mittemoslemid, kes moodustasid umbes 30% elanikkonnast, lootust, et uut seadustikku kohaldatakse ainult moslemite suhtes, nagu seda tehti islami perekonnaõiguse puhul. Uus seadustik tegi aga selgeks, et kui õigusrikkumises pole sõnaselgelt öeldud teisiti, kehtib see nii moslemite kui ka mitte-moslemite suhtes. Mõned süüteod, näiteks vargused, kehtivad iga inimese kohta, teised aga raseduse või abieluväline sünnituse korral ainult moslemite suhtes. Esines ka õigusrikkumisi, näiteks Koraani peksmine, mis puudutasid mitte-moslemeid. Viimane oli raske kuritegu, kuna sõltuvalt esitatud tõenditest võis süüdimõistev kohtuotsus olla surmanuhtlus. Vähemate tõendite olemasolu korral võib süüdimõistetud mittemoslemi vastutada kuni 30-aastase vangistuse ja 40 löögi piitsutamisega. Alkoholitarbimisega seotud süütegude eest määrati ka erinevad karistused sõltuvalt sellest, kas kurjategija oli moslem või mitte-moslem.
Samuti seadustik leidis, et sugu on kuriteo toimepanemise tõestamise oluline tegur, kuna mõne koodeksi alusel toimepandud kuriteo puhul oli vaja moslemite meeste pealtnägijate ütlusi. Näiteks nõudis mõrvasüüdimõistmine kahe auväärse (vaga) moslemi mehe tunnistusi. Inkorporeeriti ka traditsiooniline Koraani reegel, mille kohaselt oli naise ütlused väärt poole vähem kui mehe omad.
Hududi süüteod.
Ainult käputäis moslemiriike kasutas hududi seadusi, mis olid moslemite veendumuste kohaselt Jumala poolt Koraanis või Sunnas määratud karistused (prohvet Muhamedi traditsioon). Koodeks sätestas kuus hududi süütegu, igaühe tavapärase Shariʿah-seadusega määratud karistuse: vargus, käega amputeerimine; relvastatud röövimine, ka koos amputatsiooniga; zina (ebaseaduslikud seksuaalaktid, sealhulgas abielurikkumine, homoseksuaalsed teod ja vägistamised), abielurikkujate kividega surnuks viskamine ja piitsutamine ning vallaline abieluaastane vangistus; zina valesüüdistusi koos piitsutamisega; alkoholi joomine koos piitsutamisega; ja hülgamine koos surmanuhtlusega. Kuigi oli rangeid tõendamisreegleid, mida tuli täita, viisid teised karistusi sarnaste seadustega riigid tavapäraselt läbi.
Brunei osariigi mufti, vanem usuline jurist, kes aitas neid reforme avalikkusele müüa, väitis, et karistused hoiavad kuritegevust ära: „on tõsi, et kividega surnuks viskamise, käelõikamise ja surmanuhtluse mainimine on kohutav, kuid kas see pole nii, sest sellest terrorist, mida inimesed mõtlevad tuhat korda enne kuriteo toimepanemist? ”
Silm silma jaoks.
Riigi muftid toetasid ka kahe koraani talioni põhimõtte - silm silma eest (tuntud kui qisas) - hoiatamise põhimõtet, mis nõudis tekitatud kahju eest võrdset kättemaksu (elu eluks, võrdne haav tekitatud haavale)) ja vereraha (diyat), mis nägi ette tapmisjuhtumite korral kannatanule või ohvri pärijatele rahalise hüvitise maksmise vorme. Karistuste viisi kohta polnud piisavalt üksikasju. Erilist muret valmistas küsimus, kas kirurgid viivad läbi qisasi haavad ja hududi käe amputatsioonid ning kui jah, kas neid tehakse tuimestusega.
Usu- ja väljendusvabaduste ning muude inimõiguste piiramine.
Pluralistlikus ühiskonnas valmistasid erilist muret uue seadustiku sätted, mis piirasid jumalateenistuse, sõna- ja ühinemisvabadust. Moslemid pidid järgima usuasjade ministeeriumi dikteeritud islami tõlgendust ning Shafiʿi kohtupraktika koolide põhimõtete kehtivuse kahtluse alla seadmine või nende eitamine oli tõsine solvang.
Paljud uue seadustiku kohased süüteod mõjutasid otseselt mitte-moslemite usupraktikat. Uus kood loetles mitmeid sõnu, mis olid keelatud mittemoslemitele, sealhulgas Allah, mis oli nii araabia kui malai sõna Jumala jaoks. Samuti oli tõsine solvamine väljendada või avaldada mis tahes fakti, uskumust, ideed, kontseptsiooni, tegu, tegevust, asja või juhtumeid, mis on seotud mõne muu religiooniga, välja arvatud islami usund, või mis on seotud "trükkimise, levitamise, importimise, trükiste levitamine ja levitamine ”, mis on vastuolus islami seadustega. Uus kood võib mõjutada ka mitte-moslemite igapäevaseid tavasid. Mittemoslem, kes tarbis sööma või jooki või suitsetas avalikus kohas Ramadani kuu ajal, kui moslemid valgustundidel paastusid, karistati üheaastase vangistusega.
