Põhiline muud

Sharīʿah islami seadus

Sisukord:

Sharīʿah islami seadus
Sharīʿah islami seadus

Video: Why Study Sharia and Islamic Law 2024, Juuni

Video: Why Study Sharia and Islamic Law 2024, Juuni
Anonim

Pärimisseadus

Isiku testamendiõigus on põhimõtteliselt piiratud ühe kolmandikuga tema netovarast (st varast, mis jääb pärast matusekulude ja võlgade tasumist). Kaks kolmandikku pärandist läheb surnu seadusjärgsetele pärijatele pärandi kohustuslike reeglite kohaselt.

Sunniitide ja šiiitide pärandusskeemid erinevad põhimõtteliselt. Sunniitide seadused on sisuliselt meesliikmete sugulaste või ʿaṣabahi pärimise süsteem, st sugulased, kes, kui neid on surnust eemal rohkem kui üks kraad, jälgivad nende seost surnuga meessidemete kaudu. ʿAṣabahi seas määratakse prioriteet järgmiselt: (1) klass, kus järeltulijatel on välja arvatud ülenejad, kes omakorda välistavad vennad ja nende väljaandmise, kes omakorda välistavad onud ja nende väljaandmise; 2) kraad, surnuga lähemal olevate sugulaste juures, välja arvatud iga klassi sisesed kaugemad; ja 3) vere sidemete tugevus germanni või täisverega, ühendused, välja arvatud konanguiin või poolverd, sidemed tagatisega sugulaste vahel. Seda agnatistlikku süsteemi leevendatakse, võimaldades ellujäänutele abikaasadele ning piiratud arvule naistele ja mittetüdrukutele - tütardele; poegade tütred; emad; vanaemad; germanni, konsuguini ja emaka õed; ja emakavennad - teatud tingimustel pärandvara kindla osa omandamiseks. Kuid nende sugulaste naised saavad ainult poole sama klassi, kraadi ja verega meessugulaste osakaalust ning ükski naine ei välista pärandist ühtegi meessoost agitaati, olgu see siis kauge. Ühelgi teisel naissoost või nonagnetilisel sugulasel ei ole pärimisõigust meessoost agnaadi juuresolekul. Kui näiteks lahkunu jääb ellu tema naise, tütre poja ja kauge agnaatliku nõo korral, piirdub naise pärandus ühe neljandikuga, pojapoeg jäetakse täielikult välja ja nõbu pärib kolm - neljandikku pärandist.

Šhi lawi seadused lükkavad tagasi agnaatilise sideme kriteeriumi ja käsitlevad nii emalist kui isalist seost sama tugevate pärimispõhjustena. Šiii süsteemis, nagu ka sunniidi seaduste kohaselt, pärib elusolev abikaasa alati kindla osa, kuid kõik muud sugulased, sealhulgas naised ja mitteloomalised, jagunevad kolme klassi: (1) vanemad ja lineaarsed järeltulijad; 2) vanavanemad, vennad ja õed ning nende väljaandmine; ja 3) onud ja tädid ning nende väljaandmine. Kõik 1. klassi sugulased välistavad kõik 2. klassi sugulased, kes omakorda välistavad kõik 3. klassi sugulased. Igas klassis välistab kraadi lähemal asuv kaugem ja täisvere - poolvere. Ehkki seetõttu võtab meessugulane tavaliselt vastava naissoost sugulase kahekordse osa, koheldakse šhi seaduses naisi ja nonagnaate palju soodsamalt kui sunniidi seadusi. Ülalnimetatud juhul saaks naine ühe neljandiku, ülejäänud kolm neljandikku aga tütre pojale või siis tegelikult tütre tütrele, mitte aga agnaatsele nõbule.

Šiii seaduste kohaselt on testamendiõiguse ainus piirang ühe kolmandiku reegel, sunniidi seadused aga ei luba seadusliku pärija kasuks pärandada. Mõlema süsteemi kohaselt ei ole neid reegleid rikkuvad pärandid aga tingimata tühised ja ebaefektiivsed; kui testaatorid on tegutsenud väljaspool nende volitusi, võivad pärandid seaduslikud pärijad siiski ratifitseerida. Surmahaiguse õpetus pakub seaduslikele pärijatele täiendavat kaitset. Igasugustele kingitustele, mille surev inimene teeb seoses oma surmaga, kehtivad täpselt samad piirangud, mis pärandajatele, ja kui need ületavad need piirid, kehtivad need ainult seaduslike pärijate nõusolekul.