Vastukaja, mida nimetatakse ka reageerimiseks, lihtsameelne meloodia ja tekst lauldi algselt vastutulelikult - st vahelduva koori ja solisti või solistide poolt. Psalmide vastuslaulmine võeti varajases kristlikus jumalateenistuses kasutusele juudi liturgilisest praktikast. Kõige sagedamini laulis kogudus kantori lauldud psalmi salmide vahel lühikese refrääni, näiteks Aamen või Alleluia. Keskaegse plejaadi arenedes laulis koor keerukamaid refrääne (R) vaheldumisi psalmi värsse (V) laulvate solistidega, saades muusikalise vormi RV 1 RV 2
R. Vastust või refrääni lühendati selle kordamisel sageli. Selle tekst oli tavaliselt seotud pühade päeva tähenduse või psalmi sisuga. Vaid vähesed sellised laulud püsivad sellel pikal kujul, mida tavaliselt piiratakse.
Peamised kohad, kus toimuvad vastuslaulutused, on kanoonilised tunnid või jumalik amet ning missa alleluia ja järkjärguline aeg. Enamikul juhtudel on põhimuster RVR, V-sektsioon on üks või mõni psalmi salm. Astmevahelduses jäetakse tavaliselt lõplik refrään või vastuseis ära, tehes vormi R V. Jumalikus kabinetis lauldakse Matinsis, pidulikel pidudel Vespersis suur vastus (st kaunistatavama ja pikema meloodiaga). ja rongkäikudes; pärast kontori teiste teenistuste ettelugemist lauldi lühike vastus. Varasemas polüfoonias (mitmest osast kirjutatud muusika või häälikud) seati vasturealmi laulud soololõikudes tavaliselt polüfooniliselt ja vaheldumisi koorilõikude algse koraaliga. Kaasaegsetes vastelaulude etendustes ei säilitata alati traditsioonilist vastuseade.
