Ramadan, araabia ramaḍān, islamis, moslemikalendri üheksas kuu ja paastu püha. See algab ja lõpeb poolkuu ilmumisega. Kuna moslemite kalendriaasta on lühem kui Gregoriuse kalendriaasta, algab Ramadan igal aastal 10–12 päeva varem, võimaldades sellel igal 33-aastase tsükli jooksul igal sügisel langeda.
Islami traditsioon väitis, et Jumal paljastas prohvet Muhamedile Koraani, kes on islam, Ramadani ajal võimuööl (Laylat al-Qadr) - mida mälestati ühel viimasel kümnest Ramadani ööst, tavaliselt 27. ööl. püha raamat “kui juhiseid rahvale”. Moslemite jaoks on ramadaan enesevaatluse, kogukonna palvetamise (ṣalāt) periood mošeedes ja Koraani lugemine. Jumal andestab paastu, palve ja ustava kavatsusega neile, kes pühakuid jälgivad, varasemad patud.
Ramadan on aga vähem lepitusperiood kui see, et moslemid harjutaksid enese vaoshoitust, järgides ṣawm (araabia keeles: “hoiduma”), mis on üks islami alustalasid (moslemi viis põhiprintsiipi). religioon). Ehkki ṣawm-i mõistetakse kõige sagedamini ramadaani ajal paastumise kohustusena, tõlgendatakse seda laiemalt kui kohustust hoiduda koidu ja videviku vahel söögist, joogist, seksuaalsest tegevusest ja igasugusest ebamoraalsest käitumisest, sealhulgas ebapuhtadest või ebamaistest mõtetest. Seega on valed sõnad või halvad teod või kavatsused paastu suhtes sama hävitavad kui söömine või joomine.
Pärast päikeseloojangupalvet kogunevad moslemid oma kodudesse või mošeedesse, et paastuda söögikorraga, mida nimetatakse ifṭāriks, mida sageli jagatakse sõprade ja laiendatud perega. Ifṭār algab tavaliselt kuupäevadega, nagu oli Muhamedi kombeks, või aprikooside ja vee või magustatud piimaga. Öösel pakutakse ka palveid, mida nimetatakse tawarīḥ palveteks, eelistatavalt mošee koguduses. Nende palvete ajal võib Ramadani kuu jooksul kogu Koraani korrata. Selliste jumalateenistuste vastuvõtmiseks õhtul kohandatakse tööaega päevasel ajal ja lühendatakse seda mõnes enamuses moslemiriikides. Koraan osutab, et söömine ja joomine on lubatud ainult seni, kuni „valge valguse niit on eristatav koidiku öö tumedast niidist”. Nii kõlavad mõnes kogukonnas moslemid eelpüütud tundidel trummid või kõlavad kellad, et teistele meelde tuletada, et käes on aeg enne koitu, mida nimetatakse suḥūriks.
Ṣawm võib valel ajal söömise või joomise tõttu kehtetuks tunnistada, kuid kaotatud päeva võib korvata täiendava paastumise päevaga. Kõigile, kes haigestuvad kuu jooksul või kellele on vaja reisida, võib pärast Ramadani lõppu asendada täiendavad paastupäevad. Vabatahtlikkuse, õigete tööde tegemise või vaeste toitmise võib vajadusel asendada paastumisega. Töövõimelised täiskasvanud ja vanemad lapsed söövad paastu ajal koidikust hämaruseni. Paastumise kohustusest on vabastatud rasedad ja rinnaga toitvad naised, lapsed, vanad, nõrgad, pikkade reiside ajal reisijad ja vaimuhaiged.
Ramadani paastu lõppu tähistatakse kui Eid al-Fitrit, „Kiiresti murdmise pidu”, mis on üks moslemikalendri kahest suuremast usupühast (teine, Eid al-Adha, tähistab hajj, palverännak Mekasse, mida kõigilt moslemitelt oodatakse vähemalt korra elus läbi viia, kui nad on rahaliselt ja füüsiliselt võimelised). Mõnes kogukonnas on Eid al-Fitr üsna osav: lapsed kannavad uusi rõivaid, naised riietuvad valgesse, küpsetatakse spetsiaalseid kondiitritooteid, vahetatakse kingitusi, külastatakse sugulaste haudu ning inimesed kogunevad perele sööma ja mošeedesse palvetama.
