Põhiline poliitika, seadus ja valitsus

Maoismi ideoloogia

Maoismi ideoloogia
Maoismi ideoloogia
Anonim

Maoism, hiina (pinjin) Mao Zedong Sixiang või (Wade- Giles'i latiniseerimine) Mao Tse-tung Ssu-hsiang (“Mao Zedongi mõte”), õpetus, mis koosneb revolutsiooni ideoloogiast ja metoodikast, mille on välja töötanud Mao Zedong ja tema kaaslased hiina keeles Kommunistlik partei alates 1920. aastatest kuni Mao surmani 1976. aastal. Maoism on selgelt kujutanud revolutsioonilist meetodit, mis põhineb selgelt eristuval revolutsioonilisel vaatel, mis ei sõltu tingimata Hiina või marksistlik-leninlikust kontekstist.

Marksism: maoism

Kui Hiina kommunistid 1948. aastal võimu võtsid, tõid nad endaga kaasa uut tüüpi marksismi, mida hakati nimetama maoismiks

Mao Zedongi esimesed poliitilised hoiakud kujunesid 20. sajandi alguses Hiinas aset leidnud sügava kriisi taustal. Riik oli nõrk ja lõhestatud ning peamised riiklikud probleemid olid Hiina taasühinemine ja välismaiste okupantide väljasaatmine. Noor Mao oli natsionalist ja tema meeleolud olid tugevalt lääne- ja imperialialistlikud juba enne seda, kui ta umbes 1919–2020 tõmmati marksismi-leninismi poole. Mao natsionalism koos võitlusvõime isikliku joonega pani teda imetlema võitlusvaimu, millest sai maoismi nurgakivi. Armeel oli tõepoolest tähtis koht nii Hiina revolutsioonilise riigi loomisel kui ka riigi ülesehitamisel; Mao tugines armee toetusele konfliktides oma parteiga 1950ndatel ja 60ndatel.

Mao poliitilised ideed kristalliseerusid aeglaselt. Tal oli oportunistlik ja ideoloogiliste nüanssidega ettevaatlik mentaliteet. Marksistlik-leninistlik traditsioon pidas talupoegi revolutsioonilise algatusvõimetuks ja linnaproletaarsete jõupingutuste toetamiseks vaid vähesel määral kasulikuks. Kuid Mao otsustas järk-järgult oma revolutsiooni rajada sadade miljonite talupoegade uinunud jõule, sest ta nägi neis potentsiaalset energiat juba tõsiasja tõttu, et nad olid "vaesed ja tühjad"; tugevus ja vägivald olid tema arvates nende olemuse lahutamatu osa. Sellest lähtuvalt tegi ta ettepaneku sisendada neile proletaarne teadvus ja muuta revolutsiooniks nende jõud üksi. Mingit olulist Hiina proletariaati polnud, kuid 1940. aastateks oli Mao talurahva revolutsiooni teinud ja “proletarianiseerinud”.

Mõnda aega pärast Hiina kommunistliku riigi loomist 1949. aastal üritas Mao Zedong järgida stalinistlikku sotsialismi ülesehitamise mudelit. 1950ndate aastate keskel reageeris ta aga koos oma nõustajatega selle poliitika tulemustele, mis hõlmasid jäiga ja bürokraatliku kommunistliku partei kasvu ning juhtimis- ja tehnokraatliku eliidi esilekerkimist - mida aktsepteeriti teistes riikides, eriti Nõukogude Liidus, kui tööstuse kasvu kaasnejad. 1955. aastal kiirendasid maoistid põllumajanduse kollektiviseerimise protsessi. Pärast seda jõudis edasi suur hüpe, traditsiooniliste viieaastaste plaanide täpsustamine ja muud jõupingutused masside mobiliseerimiseks väikesemahuliste tööstuste („tagaaia terasahjud”) tootmiseks kogu Hiinas. Katse raiskamine, segadus ja ebatõhus juhtimine koos loodusõnnetustega tekitasid pikaajalise näljahäda (1959–1961), milles hukkus 15–30 miljonit inimest. 1966. aastal algatasid partei juhid Mao õhutusel kultuurirevolutsiooni, mille eesmärk oli taasalustada tekkivate “kodanlike” elementide - eliidi ja bürokraatide - võitlus ja intellektuaalivastase võitluse rakendamine rahva tahte tugevdamiseks. Partei juhid rõhutasid egalitarismi ja talupoegade keerukuse puudumise väärtust; tõepoolest, tuhanded linnatöölised olid sunnitud talupoegadega põllumajandustööde kaudu saama põhjalikku klassiharidust.

Seega pidi maoismi alternatiiviks eliidi ja bürokraatia juhitud kasvule olema revolutsioonilise entusiasmi ja massivõitluse põhjustatud kasv. Maoism võttis endale kohustuse heita inimeste kollektiivsele tahtele vastu majanduse ja tööstuse juhtimise tavapärased ja ratsionaalsed diktaadid. Äärmuslik vägivald, mis kaasnes Mao paljude poliitiliste kampaaniatega ja maoismi võimetus saavutada Hiinas püsivat majanduskasvu, tõi pärast esimehe surma uue rõhuasetuse sealsele haridusele ja juhtimisprofessionaalsusele ning 1980. aastateks näis maoism olevat peamiselt reliikvia. hiline juht.

Väljaspool Hiinat on aga mitmed rühmitused nimetanud end maoistideks. Nende seas on märkimisväärsed Nepali mässulised, kes võitsid 2006. aastal pärast kümneaastast mässu kontrolli selle valitsuse üle, ja India naaliitlaste rühmitused, kes tegelesid selle riigi suurtel aladel aastakümneid sissisõjaga.