Introspektsioon (ladina keeles introspicere, „vaadata enda sisse“) on protsess, mille käigus jälgitakse omaenda meele toiminguid eesmärgiga avastada meelt reguleerivad seadused. Dualistlikus filosoofias, mis eraldab loodusmaailma (mateeria, sealhulgas inimkeha) teadvuse sisust, on introspektsioon psühholoogia peamine meetod. Seega oli see paljude filosoofide - sealhulgas Thomas Hobbesi, John Locke'i, George Berkeley, David Hume, James Milli, John Stuart Milli ja Alexander Baini - jaoks esmatähtis meetod, nagu see oli 19. sajandi eksperimentaalpsühholoogia pioneeride jaoks, eriti Wilhelm Wundt, Oswald Külpe ja Edward Bradford Titchener.
meelefilosoofia: enesevaatlus
Kunagi levinud kriitika seisnes selles, et inimeste introspektiivsed kogemused nende mõtlemisest pole midagi muud kui arvutuslikud protsessid
Kõigile neile meestele tundus teadvuse sisu vahetu kogemusena: kogemuse saamiseks pidi teadma, et see on olemas. Selles mõttes näis introspektsioon ennast valideeriv; see ei saanud valetada.
Wundt ja tema jünger Titchener uskusid, et enesevaatlus leiab teadvusest dünaamilise segu põhiliselt sensoorsetest materjalidest - õigetest aistingutest, piltidest ja tunnetest, mis sarnanevad aistingutega väga täpselt. Klassikaliseks enesevaatluseks tuntud vaade püsis populaarsena ainult seni, kuni Titchener jätkas selle tutvustamist. Paljud teised psühholoogid leidsid teadvusest erinevat tüüpi sisu. Saksa filosoof Franz Brentano leidis, et teadvus koosneb nii sensoorsest sisust kui ka võimatutest tegudest.
Vaidlused introspektsiooni tulemuste üle tegid 1920. aastaks üsna selgeks, et introspektsioon ei ole eksimatu ja hiljem on selle ekslikkus tingitud asjaolust, et see ei ole vahetu, vaid on vaatluslik, järelduslik protsess, mis võtab aega ja milles on eksimisvõimalusi. vaatlus (vt järeldused). 1940. aastaks olid nii dualismi mõiste kui ka sõna introspektsioon USA teaduslikust psühholoogiast suuresti kadunud, kus valitses teadvuse olulisust ümber lükanud biheiviorism.
Tegelikult viis dualismi ümberlükkamine tänapäevase eksperimentaalpsühholoogiaga ainult sõna introspektsiooni alistumiseni, mitte meetodist loobumiseni. Gestalt-psühholoogia praktikud kasutasid fenomenoloogilises kirjelduses üldist meetodit ilma nimeta ning fenomenoloogid ja eksistentsialistid - enamasti Euroopas - ka seda (vt fenomenoloogia; eksistentsialism).
Meetodit kasutatakse ka taju uuringute ja psühhofüüsika kogemuste kirjeldamisel, mis määrab teadliku, tavaliselt sensoorse olemusega sündmuste seosed stiimuli suurusega, eriti sensoorsete läviväärtuste ja sensoorsete skaalade määramisel. Lisaks kasutatakse seda meetodit patsientide aruannetes, kuna nad kirjeldavad psühhiaatritele ja psühhoanalüütikutele oma teadlikke seisundeid vaba ühinemise ajal. (Vaata ka teadvuse voogu.)
