Bartolomé Esteban Murillo (ristitud 1. jaanuaril 1618 Hispaanias Sevilla - suri 3. aprillil 1682 Sevilla), 17. sajandi Hispaania populaarseim barokk-maalikunstnik, on tuntud oma idealiseeritud, mõnikord ka hinnalise kuju poolest. Tema peamiste patroonide hulgas olid usukoristused, eriti frantsiskaanid, ja Seravila (Sevilla) ja Andaluusia vahelised ühendused.
Murillo varasemate tööde hulgas on Roosikrantsi neitsi (umbes 1642). Tema kunstlikult konservatiivse Sevillia meistri Juan del Castillo vestigiaalses stiilis ühendab see varane teos 16. sajandi Itaalia mannerismi ja flaami realismi. 11 maali, mis algselt rippusid Sevilla linnas San Francisco väikeses kloostris - nt Alcalá Püha Diego ekstaas (1646) -, teostati Segovi kooli tänapäevasemas naturalistlikus stiilis, mille asutas Diego Velázquez ja jätkas Francisco de Zurbarán. Seda sarja iseloomustab realism ja tenebrism (vastandlik valgus ja varjund) ja tavapäraste mudelite kasutamine, rõhuasetusega žanril või igapäevaelu stseenidel.
1650. aastatel toimus stiilselt silmatorkav muutumine, mis tulenes tavaliselt külastusest Madridi, kus Murillo kohtus kahtlemata Velázqueziga ja uuris kuninglikes kogudes Titiani, Rubensi ja Van Dycki teoseid. 1622. aasta Pärismatuse kontseptsiooni pehmelt modelleeritud vormid, rikkalikud värvid ja lai pintslitöö kajastavad otsest visuaalset kontakti 16. sajandi veneetslaste ja flaami barokkmaali maalritega. Püha Leandro ja Püha Isidoro (1655) eemaldatakse veelgi tema varasemate frantsiskaanide pühakute lihtsast naturalismist. Need enam kui elusuuruses istuvad figuurid on suurejooneliselt barokkstiilis portreepildid, mis olid muutunud Hispaania õukonnas moes.
Püha Antoniuse visioon (1656), mis on üks Murillo kõige kuulsamaid pilte, on varajane näide tema nn aurustunud stiilist, mis tuletati Veneetsia maalist. Aastal 1660 oli Murillo Sevilla maaliakadeemia üks asutajaid ja esimene president. Kahel järgneval aastakümnel juhtis ta mitmeid olulisi komisjone, esindades üldiselt dramatiseeritud žanrit suures plaanis. Alates 1678. aastast töötas Murillo veel ühe maaliseeria jaoks Sevillas Hospicio de Venerables Sacerdotes jaoks, mille hulka kuulus ka Soulti Pärispatuta saamise kontseptsioon (1678), mille Nicolas-Jean de Dieu Soult viis Napoleoni perioodil Prantsusmaale. Murillo hilisest stiilist annavad tunnistust tema lõpetamata tööd Cádizi ja kahe kolmainsuse kapuutsini kiriku jaoks (rahva seas tuntud kui “Püha perekond”). Tema subjektide sageli müstilisele olulisusele annab vastuse tema tegelaste idealiseeritud reaalsus, mis põhineb tuttavatel inimarhetüüpidel, loomulike žestide ja õrnade, innukate väljenditega, luues pigem intiimse, mitte ülendatud religioosse tunde.
Murillo oli palju õpilasi ja lugematu arv järgijaid. Tema maalid kopeeriti ja jäljendati kogu Hispaanias ja selle impeeriumis. Ta oli esimene Hispaania maalikunstnik, kes saavutas laialdase Euroopa kuulsuse, ja kuni 19. sajandini oli ta ainus Hispaania kunstnik, kelle töid tunti ulatuslikult väljaspool hispaanlaste maailma.
